{"id":778,"date":"2008-07-29T12:05:38","date_gmt":"2008-07-29T11:05:38","guid":{"rendered":"http:\/\/954554697"},"modified":"2026-07-01T18:39:16","modified_gmt":"2026-07-01T18:39:16","slug":"29-luglio-2008-ultimi-video-inseriti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=778","title":{"rendered":"29 Luglio 2008 – Ultimi video inseriti"},"content":{"rendered":"
\n
\n

piaipier<\/h4>\n

<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/a><\/span>IL VERO RIPOSO<\/a><\/div>\n
\n

In occasione di un messaggio della Madonna si mette in evidenza che l’uomo
\ntrova riposo solo in Dio… L’autore cura il sito http:\/\/www.friulicrea.it<\/p>\n

<\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

ravanello65<\/h4>\n<\/div>\n

Cani senza collare.<\/a><\/div>\n

\n
\n

Cani senza collare. Il che vuol dire cani senza un padrone, senza un nome. Di
\nfronte a un cane senza collare anonimo, noi abbiamo due possibili risposte. Ce
\nne possiamo appropriare a farlo nostro, poich\u00e9 \u00e8 senza collare, \u00e8 di nessuno
\noppure possiamo andare alla ricerca del padrone. Tutte le creature che sono date
\na noi si concludono in sentimenti, tutti i nostri sentimenti sono cani senza
\ncollare. Tutte le cose che noi abbiamo, vita compresa sono cani senza collare.
\nTutte le cose che noi abbiamo, vita compresa sono cani senza collare. Tutte le
\ncose e la nostra vita non recano in s\u00e9 una intenzionalit\u00e0, perch\u00e9? Perch\u00e9 il
\npensiero, l’intenzione con cui sono fatte tutte le cose, il fine in cui sono
\nfatte tutte le cose si coglie solo in Dio e da Dio. E fintanto che noi non
\nlasciamo tutte le cose per cogliere il Pensiero di Dio, tutte le cose per noi
\nsono senza collare. Cio\u00e8 sono senza paternit\u00e0, sono senza nome, sono senza
\nintenzione. Di fronte a una cosa che non reca in s\u00e9 una intenzione io corro il
\nrischio di appropriarmene e cosa vuol dire appropriarmene? Di segnarla con la
\nmia intenzione. E l’uomo chiama sua vita questo mettere il suo nome, la sua
\nintenzione, il suo pensiero su tutte le cose che gli sono date. Abbiamo detto
\nall’inizio che tutte le cose che sono date a noi senza di noi, sono date a noi
\nper servire la nostra Vita, per sollecitare noi a salire a Dio per cogliere da
\nDio la novit\u00e0 di vita, la vita nuova, per cogliere da Dio il pensiero, poich\u00e9 la
\nvita sta nel pensiero. Per cogliere da Dio il pensiero, perch\u00e9 il pensiero si
\ncoglie soltanto in Dio. Le creature e la creazione ci servono in questo. Se
\ninvece noi di fronte alla cose che ci sono date (sentimento) poniamo la nostra
\nintenzione su di esse, poniamo il nostro nome, il nostro fine, cio\u00e8 facciamo di
\nesse il nostro fine, noi azzeriamo, annulliamo l’opera di Dio, cio\u00e8 noi
\nannulliamo la vita, perdiamo la vita. Perch\u00e9 la vita sta nelle cose, in quanto
\nqueste sono mezzo affinch\u00e9 noi cerchiamo la vita presso Dio, nel Pensiero di
\nDio, la vita sta nel pensiero. Se noi anzich\u00e9 cercare il significato delle cose
\nin Dio, le facciamo nostre nel nostro pensiero, il nostro stesso pensiero
\nannulla le cose. Annulla la vita che Dio ci vuole comunicare attraverso le cose.
\nLe cose anzich\u00e9 essere a questo punto al servizio della nostra Vita, diventano
\nscopo della nostra vita. Ecco il momento che forma nella creatura una linea di
\nspartiacque tra la salvezza e la perdizione, tra la vita e la morte \u00e8 il momento
\nin cui noi facciamo le cose del mondo, le creature oggetto del nostro pensiero.
\nLe cose che sono date a noi, non sono date a noi perch\u00e9 noi le si faccia oggetto
\ndi pensiero. Perch\u00e9 quando le facciamo oggetto di pensiero noi tendiamo a
\nperpetuarle in noi. Le cose non hanno questa funzione, non chiedono a noi di
\nessere perpetuate. Le cose hanno la funzione di servire noi, ci servono e ci
\nsalutano. Compiuto il loro servizio ci salutano. E questo loro servizio pu\u00f2
\nessere un giorno un ora, un anno o una vita intera ma hanno la funzione di
\nservirci. Noi dobbiamo evitare di perpetuarle con il nostro pensiero. Perch\u00e9
\nallora le facciamo nostra intenzione e a quel punto l\u00ec non servono pi\u00f9 e
\ndiventano nostre padrone. (Luigi Bracco) “battere e levare” F. De Gregori<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/a><\/span>Fame di “erba”.<\/a><\/div>\n
\n

Noi ci nutriamo di novit\u00e0, la nostra erba \u00e8 la novit\u00e0. La nostra anima ha
\nbisogno di verit\u00e0 si nutre di verit\u00e0. Ma la Verit\u00e0 \u00e8 una novit\u00e0 continua. La
\nprima notizia, il primo annuncio che arriva per noi da vita, ci attrae. Abbiamo
\nbisogno di novit\u00e0 continue. Ma la seconda volta che noi incontriamo quella
\nnotizia non ci attrae gi\u00e0 pi\u00f9. C’\u00e8 sempre bisogno di erba nuova. E per trovare
\nquesta erba nuova \u00e8 necessario salire in alto. Sempre pi\u00f9 in alto A un certo
\nmomento diventa essenziale il passaggio dalle cose visibili alle cose
\ninvisibili. A un certo momento tutte le cose visibili non danno pi\u00f9 vita
\nall’uomo. L’uomo non trova pi\u00f9 la vita. Pu\u00f2 mettersi a correre per tutto il
\nmondo a cercare briciole di vita. Puo provare tutte le droge, i farmaci del
\nmondo e non trova vita, perch\u00e9 porta la morte in s\u00e9. Pu\u00f2 girare tutto il mondo e
\nnon trova pi\u00f9 vita, non trova pi\u00f9 novit\u00e0. Pu\u00f2 mettersi a studiare tutti i
\npensieri umani di questo mondo ma non trova pi\u00f9 novit\u00e0. \u00c8 l\u00ec che si forma a un
\ncerto punto la necessit\u00e0 di migrare alle cose dello spirito. Il mondo delle cose
\ninvisibili si trova soltanto conoscendolo. Noi dobbiamo smettere a un certo
\npunto di cercare la vita nelle cose visibili che mutano e muoiono. \u00c8
\nperfettamente inutile cercare la vita qui. “Non cercate la vita tra le cose
\nmorte” Dice questo alle donne che vanno a cercare il corpo di Ges\u00f9 dopo la
\nresurrezione. “Non cercate il vivente fra i morti” Le cose sono morte in quanto
\nsono soggette alla morte, cio\u00e8 al tempo. Tutto ci\u00f2 che \u00e8 soggetto al tempo \u00e8
\nsoggetto a morte. L\u00ec non c’\u00e8 la vita. A un certo momento deve maturare in noi
\nquesta consapevolezza: \u00e8 inutile che io cerchi la vita la dove c’\u00e8 la morte.
\n(Luigi Bracco) Vita spericolata di Vasto Rossi “appuntamento a belleville”<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n

\n
\n

pclrrt<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
Stop! Fermati un istante<\/a><\/div>\n
\n

Video dedicato a tutti i giovani che hanno smarrito il senso della vita,
\ndelusi, prigionieri di falsi idoli, ma ancora desiderosi di cercare le cose
\nbelle e buone della vita, di voler credere ancora nella Vita Vera! Coraggio
\ngiovani! Il canto Dio aprir\u00e0 una via e del Rinnovamento dello Spirito, i testi
\nsono tratti dal libro Dio, un amico da non perdere di Vito Morelli, le immagini
\nsono tratte dal web.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

castrovilligiuseppe<\/h4>\n

<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/span>28\/07\/2008 – Bressanone<\/a><\/div>\n
\n

Da oggi Benedetto XVI \u00e8 a Bressanone. Per molti altri Video Visita il mio
\nSito http:\/\/www.chiesa-cattolica.com<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

piaipier IL VERO RIPOSO In occasione di un messaggio della Madonna si mette in evidenza che l’uomo trova riposo solo in Dio… L’autore cura il sito http:\/\/www.friulicrea.it<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[11,6],"tags":[],"class_list":["post-778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11","category-video"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=778"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/778\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":227085,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/778\/revisions\/227085"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}