{"id":330,"date":"2008-05-28T00:00:00","date_gmt":"2008-05-27T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/427065348"},"modified":"2026-07-01T18:43:03","modified_gmt":"2026-07-01T18:43:03","slug":"udienza-generale-del-28052008-san-gregorio-magno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=330","title":{"rendered":"Udienza Generale del 28\/05\/2008 – San Gregorio Magno"},"content":{"rendered":"

UDIENZA GENERALE – P.zza San Pietro, 28 maggio 2008<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Ascolta<\/h2>\n

{audio}http:\/\/media01.vatiradio.va\/podcast\/00116110.MP3{\/audio}<\/p>\n

{mgmediabot2}path=http:\/\/media01.vatiradio.va\/podcast\/00116110.MP3|popup=Ascolta il file|width=320|height=260{\/mgmediabot2} in una finestra pop-up.<\/p>\n

<\/p>\n

UDIENZA GENERALE<\/span><\/b> <\/span><\/p>\n

Piazza San Pietro
Mercoled\u00ec, 28 maggio 2008<\/span> <\/em><\/span><\/p>\n

\n

San Gregorio Magno<\/em><\/b><\/p>\n

Cari fratelli e sorelle!<\/em><\/p>\n

mercoled\u00ec scorso ho parlato di un Padre della Chiesa poco conosciuto in
\nOccidente, Romano il Melode, oggi vorrei presentare la figura di uno dei pi\u00f9
\ngrandi Padri nella storia della Chiesa, uno dei quattro dottori dell\u2019Occidente,
\nil Papa san Gregorio, che fu Vescovo di Roma tra il 590 e il 604, e che merit\u00f2
\ndalla tradizione il titolo di Magnus\/<\/em>Grande. Gregorio fu veramente un
\ngrande Papa e un grande Dottore della Chiesa! Nacque a Roma, intorno al 540, da
\nuna ricca famiglia patrizia della gens Anicia,<\/em> che si distingueva non
\nsolo per la nobilt\u00e0 del sangue, ma anche per l\u2019attaccamento alla fede cristiana
\ne per i servizi resi alla Sede Apostolica. Da tale famiglia erano usciti due
\nPapi: Felice III (483-492), trisavolo di Gregorio, e Agapito (535-536). La casa
\nin cui Gregorio crebbe sorgeva sul Clivus Scauri,<\/em> circondata da solenni
\nedifici che testimoniavano la grandezza della Roma antica e la forza spirituale
\ndel cristianesimo. Ad ispirargli alti sentimenti cristiani vi erano poi gli
\nesempi dei genitori Gordiano e Silvia, ambedue venerati come santi, e quelli
\ndelle due zie paterne, Emiliana e Tarsilia, vissute nella propria casa quali
\nvergini consacrate in un cammino condiviso di preghiera e di ascesi.<\/p>\n

Gregorio entr\u00f2 presto nella carriera amministrativa, che aveva seguito anche il
\npadre, e nel 572 ne raggiunse il culmine, divenendo prefetto della citt\u00e0. Questa
\nmansione, complicata dalla tristezza dei tempi, gli consent\u00ec di applicarsi su
\nvasto raggio ad ogni genere di problemi amministrativi, traendone lumi per i
\nfuturi compiti. In particolare, gli rimase un profondo senso dell\u2019ordine e della
\ndisciplina: divenuto Papa, suggerir\u00e0 ai Vescovi di prendere a modello nella
\ngestione degli affari ecclesiastici la diligenza e il rispetto delle leggi
\npropri dei funzionari civili. Questa vita tuttavia non lo doveva soddisfare se,
\nnon molto dopo, decise di lasciare ogni carica civile, per ritirarsi nella sua
\ncasa ed iniziare la vita di monaco, trasformando la casa di famiglia nel
\nmonastero di Sant\u2019Andrea al Celio. Di questo periodo di vita monastica, vita di
\ndialogo permanente con il Signore nell\u2019ascolto della sua parola, gli rester\u00e0 una
\nperenne nostalgia che sempre di nuovo e sempre di pi\u00f9 appare nelle sue omelie:
\nin mezzo agli assilli delle preoccupazioni pastorali, lo ricorder\u00e0 pi\u00f9 volte nei
\nsuoi scritti come un tempo felice di raccoglimento in Dio, di dedizione alla
\npreghiera, di serena immersione nello studio. Pot\u00e9 cos\u00ec acquisire quella
\nprofonda conoscenza della Sacra Scrittura e dei Padri della Chiesa di cui si
\nserv\u00ec poi nelle sue opere.<\/p>\n

Ma il ritiro claustrale di Gregorio non dur\u00f2 a lungo. La preziosa esperienza
\nmaturata nell\u2019amministrazione civile in un periodo carico di gravi problemi, i
\nrapporti avuti in questo ufficio con i bizantini, l\u2019universale stima che si era
\nacquistata, indussero Papa Pelagio a nominarlo diacono e ad inviarlo a
\nCostantinopoli quale suo \u201capocrisario\u201d, oggi si direbbe \u201cNunzio Apostolico\u201d, per
\nfavorire il superamento degli ultimi strascichi della controversia monofisita e
\nsoprattutto per ottenere l\u2019appoggio dell\u2019imperatore nello sforzo di contenere la
\npressione longobarda. La permanenza a Costantinopoli, ove con un gruppo di
\nmonaci aveva ripreso la vita monastica, fu importantissima per Gregorio, poich\u00e9
\ngli diede modo di acquisire diretta esperienza del mondo bizantino, come pure di
\naccostare il problema dei Longobardi, che avrebbe poi messo a dura prova la sua
\nabilit\u00e0 e la sua energia negli anni del Pontificato. Dopo alcuni anni fu
\nrichiamato a Roma dal Papa, che lo nomin\u00f2 suo segretario. Erano anni difficili:
\nle continue piogge, lo straripare dei fiumi, la carestia affliggevano molte zone
\nd\u2019Italia e la stessa Roma. Alla fine scoppi\u00f2 anche la peste, che fece numerose
\nvittime, tra le quali anche il Papa Pelagio II. Il clero, il popolo e il senato
\nfurono unanimi nello scegliere quale suo successore sulla Sede di Pietro proprio
\nlui, Gregorio. Egli cerc\u00f2 di resistere, tentando anche la fuga, ma non ci fu
\nnulla da fare: alla fine dovette cedere. Era l\u2019anno 590.<\/p>\n

Riconoscendo in quanto era avvenuto la volont\u00e0 di Dio, il nuovo Pontefice si
\nmise subito con lena al lavoro. Fin dall\u2019inizio rivel\u00f2 una visione singolarmente
\nlucida della realt\u00e0 con cui doveva misurarsi, una straordinaria capacit\u00e0 di
\nlavoro nell\u2019affrontare gli affari tanto ecclesiastici quanto civili, un costante
\nequilibrio nelle decisioni, anche coraggiose, che l\u2019ufficio gli imponeva. Si
\nconserva del suo governo un\u2019ampia documentazione grazie al Registro <\/em>delle
\nsue lettere (circa 800), nelle quali si riflette il quotidiano confronto con i
\ncomplessi interrogativi che affluivano sul suo tavolo. Erano questioni che gli
\nvenivano dai Vescovi, dagli Abati, dai clerici, <\/em>e anche dalle autorit\u00e0
\ncivili di ogni ordine e grado. Tra i problemi che affliggevano in quel tempo
\nl\u2019Italia e Roma ve n\u2019era uno di particolare rilievo in ambito sia civile che
\necclesiale: la questione longobarda. Ad essa il Papa dedic\u00f2 ogni energia possibile in vista di
\nuna soluzione veramente pacificatrice. A differenza dell\u2019Imperatore bizantino
\nche partiva dal presupposto che i Longobardi fossero soltanto individui rozzi e
\npredatori da sconfiggere o da sterminare, san Gregorio vedeva questa gente con
\ngli occhi del buon pastore, preoccupato di annunciare loro la parola di
\nsalvezza, stabilendo con essi rapporti di fraternit\u00e0 in vista di una futura pace
\nfondata sul rispetto reciproco e sulla serena convivenza tra italiani, imperiali
\ne longobardi. Si preoccup\u00f2 della conversione dei giovani popoli e del nuovo
\nassetto civile dell\u2019Europa: i Visigoti della Spagna, i Franchi, i Sassoni, gli
\nimmigrati in Britannia ed i Longobardi, furono i destinatari privilegiati della
\nsua missione evangelizzatrice. Abbiamo celebrato ieri la memoria liturgica di
\nsant\u2019Agostino di Canterbury, il capo di un gruppo di monaci incaricati da
\nGregorio di andare in Britannia per evangelizzare l\u2019Inghilterra.<\/p>\n

Per ottenere una pace effettiva a Roma e in Italia, il Papa si impegn\u00f2 a fondo –
\nera un vero pacificatore – , intraprendendo una serrata trattativa col re
\nlongobardo Agilulfo. Tale negoziazione port\u00f2 ad un periodo di tregua che dur\u00f2
\nper circa tre anni (598 \u2013 601), dopo i quali fu possibile stipulare nel 603 un
\npi\u00f9 stabile armistizio. Questo risultato positivo fu ottenuto anche grazie ai
\nparalleli contatti che, nel frattempo, il Papa intratteneva con la regina
\nTeodolinda, che era una principessa bavarese e, a differenza dei capi degli
\naltri popoli germanici, era cattolica, profondamente cattolica. Si conserva una
\nserie di lettere del Papa Gregorio a questa regina, nelle quali egli rivela
\ndimostrano la sua stima e la sua amicizia per lei. Teodolinda riusc\u00ec man mano a
\nguidare il re al cattolicesimo, preparando cos\u00ec la via alla pace. Il Papa si
\npreoccup\u00f2 anche di inviarle le reliquie per la basilica di S. Giovanni Battista
\nda lei fatta erigere a Monza, n\u00e9 manc\u00f2 di farle giungere espressioni di augurio
\ne preziosi doni per la medesima cattedrale di Monza in occasione della nascita e
\ndel battesimo del figlio Adaloaldo. La vicenda di questa regina costituisce una
\nbella testimonianza circa l\u2019importanza delle donne nella storia della Chiesa. In
\nfondo, gli obiettivi sui quali Gregorio punt\u00f2 costantemente furono tre:
\ncontenere l\u2019espansione dei Longobardi in Italia; sottrarre la regina Teodolinda
\nall\u2019influsso degli scismatici e rafforzarne la fede cattolica; mediare tra
\nLongobardi e Bizantini in vista di un accordo che garantisse la pace nella
\npenisola e in pari tempo consentisse di svolgere un\u2019azione evangelizzatrice tra
\ni Longobardi stessi. Duplice fu quindi il suo costante orientamento nella
\ncomplessa vicenda: promuovere intese sul piano diplomatico-politico, diffondere
\nl\u2019annuncio della vera fede tra le popolazioni.<\/p>\n

Accanto all\u2019azione meramente spirituale e pastorale, Papa Gregorio si rese
\nattivo protagonista anche di una multiforme attivit\u00e0 sociale. Con le rendite del
\ncospicuo patrimonio che la Sede romana possedeva in Italia, specialmente in
\nSicilia, compr\u00f2 e distribu\u00ec grano, soccorse chi era nel bisogno, aiut\u00f2
\nsacerdoti, monaci e monache che vivevano nell\u2019indigenza, pag\u00f2 riscatti di
\ncittadini caduti prigionieri dei Longobardi, comper\u00f2 armistizi e tregue. Inoltre
\nsvolse sia a Roma che in altre parti d\u2019Italia un\u2019attenta opera di riordino
\namministrativo, impartendo precise istruzioni affinch\u00e9 i beni della Chiesa,
\nutili alla sua sussistenza e alla sua opera evangelizzatrice nel mondo, fossero
\ngestiti con assoluta rettitudine e secondo le regole della giustizia e della
\nmisericordia. Esigeva che i coloni fossero protetti dalle prevaricazioni dei
\nconcessionari delle terre di propriet\u00e0 della Chiesa e, in caso di frode, fossero
\nprontamente risarciti, affinch\u00e9 non fosse inquinato con profitti disonesti il
\nvolto della Sposa di Cristo.<\/p>\n

Questa intensa attivit\u00e0 Gregorio la svolse nonostante la malferma salute, che lo
\ncostringeva spesso a restare a letto per lunghi giorni. I digiuni praticati
\ndurante gli anni della vita monastica gli avevano procurato seri disturbi
\nall\u2019apparato digerente. Inoltre, la sua voce era molto debole cos\u00ec che spesso
\nera costretto ad affidare al diacono la lettura delle sue omelie, affinch\u00e9 i
\nfedeli presenti nelle basiliche romane potessero sentirlo. Faceva comunque il
\npossibile per celebrare nei giorni di festa Missarum sollemnia<\/em>, cio\u00e8 la
\nMessa solenne, <\/em>e allora incontrava personalmente il popolo di Dio, che
\ngli era molto affezionato, perch\u00e9 vedeva in lui il riferimento autorevole a cui
\nattingere sicurezza: non a caso gli venne ben presto attribuito il titolo di consul Dei. <\/em> Nonostante le condizioni difficilissime in cui si trov\u00f2 ad
\noperare, riusc\u00ec a conquistarsi, grazie alla santit\u00e0 della vita e alla ricca
\numanit\u00e0, la fiducia dei fedeli, conseguendo per il suo tempo e per il futuro
\nrisultati veramente grandiosi. Era un uomo immerso in Dio: il desiderio di Dio
\nera sempre vivo nel fondo della sua anima e proprio per questo egli era sempre
\nmolto vicino al prossimo, ai bisogni della gente del suo tempo. In un tempo
\ndisastroso, anzi disperato, seppe creare pace e dare speranza. Quest\u2019uomo di Dio
\nci mostra dove sono le vere sorgenti della pace, da dove viene la vera speranza
\ne diventa cos\u00ec una guida anche per noi oggi.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare,
\nsaluto i sacerdoti del Pontificio Collegio San Paolo apostolo<\/em>, che hanno
\nterminato gli studi nelle diverse Universit\u00e0 Pontificie e stanno per ritornare
\nnei rispettivi loro Paesi. Cari sacerdoti, vi esorto a vivere sempre con fedelt\u00e0
\nil ministero pastorale, facendo tesoro della formazione ricevuta in questi anni
\na Roma. \u00a0Saluto poi gli insegnanti, gli alunni e i genitori che partecipano al
\npellegrinaggio delle Maestre Pie Filippini, <\/em>in occasione del terzo
\ncentenario di apertura in Roma della prima scuola da parte di S. Lucia
\nFilippini. Cari amici, e specialmente voi, care Suore, sull\u2019esempio della vostra
\nFondatrice profittate di questa ricorrenza per contribuire, con rinnovato
\nimpegno, ad affrontare l\u2019odierna emergenza educativa nella citt\u00e0 di Roma, cuore
\ndella cristianit\u00e0. Saluto inoltre i fedeli provenienti da Nola<\/em>,
\naccompagnati dal loro Pastore Mons. Beniamino Depalma. Cari fratelli e sorelle,
\nvi invito a testimoniare quotidianamente il Vangelo della carit\u00e0, sull\u2019esempio
\ndel vostro patrono San Paolino da Nola.<\/p>\n

Mi rivolgo, infine, ai giovani<\/em>, ai malati<\/em> e agli sposi novelli<\/em>.
\nSta per terminare il mese di maggio, e il pensiero va a Maria Santissima, Stella
\nluminosa del nostro cammino cristiano. A lei, facciamo costante riferimento,
\ncontando nella sua materna intercessione, e potremo cos\u00ec percorrere con gioia e
\nsperanza il nostro quotidiano pellegrinaggio verso la Patria eterna<\/p>\n

\n

\u00a9 Copyright 2008 – Libreria
\nEditrice Vaticana<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Testo completo con le altre lingue <\/a><\/p>\n

The content of this podcast is made available only for personal and
\nprivate use and cannot be exploited for commercial purposes, without
\nprior written authorization by Vatican Radio. For further information,
\nplease contact the International Relation Office at relint [chiocciola] vatiradio.va<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

UDIENZA GENERALE – P.zza San Pietro, 28 maggio 2008<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[11,4],"tags":[],"class_list":["post-330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11","category-audio-cattolici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/330\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}