{"id":326,"date":"2008-05-27T10:01:39","date_gmt":"2008-05-27T09:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/840702434"},"modified":"2026-07-01T18:43:03","modified_gmt":"2026-07-01T18:43:03","slug":"conferenza-la-cura-delluomo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=326","title":{"rendered":"Conferenza “La cura dell\u2019uomo”"},"content":{"rendered":"

E’ possibile ascoltare <\/strong>il podcast della conferenza recentemente tenutasi a Roma dal titolo \u201cLa cura dell\u2019uomo\u201d.
Interventi di Teresa Gamucci, premio Bellisario per la ricerca medica – Mario Marazziti, pubblicista Comunit\u00e0 di Sant\u2019Egidio – P. Francesco Occhetta S.I., sacerdote e giornalista. Modera P. Antonio Spadaro S.I.<\/p>\n

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Che cosa significa prendersi cura<\/strong>, curare, aver
\ncura, curarsi di qualcuno o di qualcosa? Tutti questi termini fanno
\nriferimento a una dimensione umana fondamentale che \u00e8 quella della
\nrelazione.<\/p>\n

Prendersi cura significa riconoscere che esiste altro da me e, anzi, che c\u2019\u00e8 un altro davanti a me<\/strong>. Ma non basta. Significa anche riconoscere che quell\u2019altro mi interpella<\/strong>,
\nmi chiede qualcosa, magari implicitamente. Se io mi prendo cura \u00e8
\nperch\u00e9 in qualche modo avverto che l\u2019altra persona per me \u00e8 un appello
\nvivente che sollecita e muove la mia capacit\u00e0 di agire, di pensare, di
\nvivere.<\/p>\n

Prendersi cura \u00e8 avere un rapporto non dis-interessato<\/strong>\u2026 scoprire che tra me e gli altri c\u2019\u00e8 un inter-esse<\/strong>,
\nc\u2019\u00e8 qualcosa. Io so che in realt\u00e0 il mio successo in quanto persona
\npassa attraverso la relazione. C\u2019\u00e8 un modo di intendere il nostro
\ncompito nel mondo che lo vede come far s\u00ec che gli altri stiano bene<\/strong>, rendere il mondo migliore<\/strong>. Specialmente
\nla malattia, la povert\u00e0, l\u2019ignoranza, il disagio, il negativo della
\nvita sono, anche senza bisogno di parole, un appello. Questo appello
\npu\u00f2 provocare o la paura o la commozione<\/strong>; o il
\nfuggire o l\u2019accorrere. E questo fa la differenza tra le persone.
\nMeglio: questo fa la differenza dentro ciascuno di noi. Davanti a chi
\nsta male o fuggiamo o accorriamo. Non ci sono alternative umane.
\nL\u2019indifferenza \u00e8 la riduzione dell\u2019uomo allo stato vegetale.<\/p>\n

Allora l\u2019esigenza di parlare della \u00abcura\u00bb non \u00e8 un optional. La capacit\u00e0 di prendersi cura \u00e8 qualcosa che \u00e8 alla radice di ogni atteggiamento positivo nei confronti della realt\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

Abbiamo dunque bisogno di parlare della cura dell\u2019uomo attraverso
\nl\u2019esperienza di tre persone che vivono questa cura: un medico, un uomo
\nimpegnato nel sociale, un sacerdote. Come prende forma la cura? Che
\naspetto prende? Come opera? Che significa?<\/p>\n

– Il medico<\/strong> si deve confrontare con la possibilit\u00e0
\ndella morte. E proprio questo dunque lo accende della voglia di
\nvincere, di varcare la soglia oltre la quale la morte sembra vincere
\nsenza appello. La sua \u00e8 una gara contro il pi\u00f9 grande ostacolo<\/strong> e il suo slancio per superarlo deve far appello a tutte le energie possibili.<\/p>\n

– L\u2019uomo impegnato nel sociale <\/strong>si deve confrontare
\ncon la sfida dei contesti, degli ambienti, delle tensioni, di ci\u00f2 che
\nrende i rapporti umani inospitali e pericolosi. Lo spazio della sua
\nazione \u00e8 la riconquista della umanit\u00e0 nelle relazioni<\/strong>.
\nL\u2019energia che deve spendere \u00e8 enorme perch\u00e9 legata alla necessit\u00e0 di
\ntradurre linguaggi, esigenze differenti, culture, religioni. La sua \u00e8
\nuna gara contro una serie di ostacoli che fanno appello alle sue
\nenergie vitali.<\/p>\n

– Il sacerdote<\/strong> \u00e8 l\u2019uomo che si sente chiamato da
\nDio a mettere la sua vita a servizio degli altri sapendo che l\u2019uomo non
\n\u00e8 una massa di carne e nervi che rispondono a stimoli elettrici, ma un
\nessere che ha un destino eterno. E dunque un essere in costruzione, non finito, ma pieno di promessa; un essere la cui vita \u00e8 criptata <\/strong>in
\nDio e il suo significato sfugge anche a se stesso. E il sacerdote
\ndunque deve fare appello a tutte le sue energie per poter avere forza
\ndi \u00abvisione\u00bb e prendersi cura di una persona nel suo destino eterno.<\/p>\n

Tutto questo \u00e8 affascinante.<\/p>\n

Fonte:
Bomba Carta<\/a> – Bomba Pod<\/a> (donwload file m4a per iPod) – Licenza Creative Commons 2.5 by-nc-sa<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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