{"id":235012,"date":"2013-10-30T18:35:32","date_gmt":"2013-10-30T18:35:32","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=235012"},"modified":"2013-10-30T18:35:32","modified_gmt":"2013-10-30T18:35:32","slug":"ratzinger-oltre-ratzinger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=235012","title":{"rendered":"Ratzinger oltre Ratzinger"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: justify;\">Religione, pensiero forte e politica<\/h3>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Il senso degli \u201cIncontri di Norcia 2013\u201d<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo il crollo del Muro di Berlino e la conseguente fine delle ideologie, si \u00e8 pensato che fosse possibile, se non addirittura auspicabile, fare a meno del pensiero forte, inteso come una solida base ideale di riferimento. Il post 11 settembre 2001 e l\u2019attuale crisi economica, politica, sociale e morale, frutto di un ventennio di transizione incompiuta, hanno dimostrato chiaramente che si \u00e8 trattato di una pericolosa illusione. Oggi serve un pensiero forte che rimetta in condizione tutti noi di ripensare la realt\u00e0, secondo presupposti chiari in grado di indirizzarla anzich\u00e9 lasciarla abbandonata a se stessa. La politica, sia a destra sia a sinistra, ne ha ugualmente e pi\u00f9 che mai bisogno per perseguire il Bene Comune, non pi\u00f9 frutto di astratte ideologie ma di concreti riferimenti, che provengono dalla nostra tradizione e dalle nostre radici. Con il suo Pontificato, e ancor prima con la sua opera teologica, Joseph Ratzinger \u00e8 stato interprete di questa necessit\u00e0, declinata a partire da un comune richiamo, per laici e credenti, ai principi cristiani, condivisi dai popoli europei e unico antidoto al dilagante relativismo delle societ\u00e0 contemporanee. Una riflessione, la sua, densa di significato e lungimirante nell\u2019aver individuato le ragioni della fragilit\u00e0 dell\u2019Occidente, le stesse che lo avrebbero condotto verso la crisi endemica che sta attraversando. Con le dimissioni di Ratzinger da Papa \u00e8 finita dunque un\u2019epoca? Oppure questa impostazione mantiene la sua forza e validit\u00e0 oltre Benedetto XVI, con concrete ricadute sulla societ\u00e0 e sulla politica? Al centro di questa edizione degli \u201cIncontri di Norcia 2013\u201d ci sar\u00e0 il confronto tra due posizioni, provenienti da tradizioni culturali molto diverse e opposte tra loro, su temi che hanno a che fare con la vita sociale, economica e politica delle popolazioni europee: il Manifesto di Norcia, presentato per l\u2019area di centrodestra da Quagliariello, Sacconi e Roccella nella edizione 2011 degli \u201cIncontri di Norcia\u201d e il Manifesto dei cosiddetti \u201cmarxisti-ratzingeriani\u201d (Vacca, Barcellona, Tronti e Sorbi), pubblicato nell\u2019ottobre 2011 e rivolto alla sinistra democratica. La presenza di un minimo comune denominatore, individuato proprio nel riferimento al pensiero di Ratzinger, \u00e8 in s\u00e9 la dimostrazione di una necessaria convergenza sulle questioni che riguardano l\u2019uomo, sui valori al centro della societ\u00e0 e sui principi ai quali la politica deve ancorare la propria azione per il perseguimento del Bene Comune.<\/p>\n<\/p>\n<p>Fonte: <a href=\"http:\/\/www.radioradicale.it\/scheda\/394471\/ratzinger-oltre-ratzinger\" target=\"_blank\">Radio Radicale<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Religione, pensiero forte e politica Il senso degli \u201cIncontri di Norcia 2013\u201d Dopo il crollo del Muro di Berlino e la conseguente fine delle ideologie, si \u00e8 pensato che fosse possibile, se non addirittura auspicabile, fare a meno del pensiero forte, inteso come una solida base ideale di riferimento. 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