{"id":234449,"date":"2012-12-17T19:41:33","date_gmt":"2012-12-17T19:41:33","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=234449"},"modified":"2012-12-17T19:41:33","modified_gmt":"2012-12-17T19:41:33","slug":"benedetto-xvi-angelus-del-16-dicembre-2012-in-mp3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=234449","title":{"rendered":"Benedetto XVI – Angelus del 16 dicembre 2012 in mp3"},"content":{"rendered":"

Cari fratelli e sorelle!<\/em><\/p>\n

Il Vangelo di questa Domenica di Avvento presenta nuovamente la figura di Giovanni Battista, e lo ritrae mentre parla alla gente che si reca da lui al fiume Giordano per farsi battezzare. Poich\u00e9 Giovanni, con parole sferzanti, esorta tutti a prepararsi alla venuta del Messia, alcuni gli domandano: \u00abChe cosa dobbiamo fare?\u00bb (Lc<\/em>\u00a03,10.12.14). Questi dialoghi sono molto interessanti e si rivelano di grande attualit\u00e0.<\/p>\n

La prima risposta \u00e8 rivolta alla folla in generale. Il Battista dice: \u00abChi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne ha, e chi ha da mangiare, faccia altrettanto\u00bb (v. 11). Qui possiamo vedere un criterio di giustizia, animato dalla carit\u00e0. La giustizia chiede di superare lo squilibrio tra chi ha il superfluo e chi manca del necessario; la carit\u00e0 spinge ad essere attento all\u2019altro e ad andare incontro al suo bisogno, invece di trovare giustificazioni per difendere i propri interessi. Giustizia e carit\u00e0 non si oppongono, ma sono entrambe necessarie e si completano a vicenda. \u00abL\u2019amore sar\u00e0 sempre necessario, anche nella societ\u00e0 pi\u00f9 giusta\u00bb, perch\u00e9 \u00absempre ci saranno situazioni di necessit\u00e0 materiale nelle quali \u00e8 indispensabile un aiuto nella linea di un concreto amore per il prossimo\u00ab (Enc.Deus caritas est<\/em>, 28).<\/p>\n

E poi vediamo la seconda risposta, che \u00e8 diretta ad alcuni \u00abpubblicani\u00bb, cio\u00e8 esattori delle tasse per conto dei Romani. Gi\u00e0 per questo i pubblicani erano disprezzati, e anche perch\u00e9 spesso approfittavano della loro posizione per rubare. Ad essi il Battista non dice di cambiare mestiere, ma di non esigere nulla di pi\u00f9 di quanto \u00e8 stato fissato (cfr v. 13). Il profeta, a nome di Dio, non chiede gesti eccezionali, ma anzitutto il compimento onesto del proprio dovere. Il primo passo verso la vita eterna \u00e8 sempre l\u2019osservanza dei comandamenti; in questo caso il settimo: \u00abNon rubare\u00bb (cfr\u00a0Es<\/em>20,15).<\/p>\n

La terza risposta riguarda i soldati, un\u2019altra categoria dotata di un certo potere, e quindi tentata di abusarne. Ai soldati Giovanni dice: \u00abNon maltrattate e non estorcete niente a nessuno; accontentatevi delle vostre paghe\u00bb (v. 14). Anche qui, la conversione comincia dall\u2019onest\u00e0 e dal rispetto degli altri: un\u2019indicazione che vale per tutti, specialmente per chi ha maggiori responsabilit\u00e0.<\/p>\n

Considerando nell\u2019insieme questi dialoghi, colpisce la grande concretezza delle parole di Giovanni: dal momento che Dio ci giudicher\u00e0 secondo le nostre opere, \u00e8 l\u00ec, nei comportamenti, che bisogna dimostrare di seguire la sua volont\u00e0. E proprio per questo le indicazioni del Battista sono sempre attuali: anche nel nostro mondo cos\u00ec complesso, le cose andrebbero molto meglio se ciascuno osservasse queste regole di condotta. Preghiamo allora il Signore, per intercessione di Maria Santissima, affinch\u00e9 ci aiuti a prepararci al Natale portando buoni frutti di conversione (cfr\u00a0Lc<\/em>\u00a03,8).<\/p>\n