{"id":234193,"date":"2012-10-30T15:32:49","date_gmt":"2012-10-30T15:32:49","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=234193"},"modified":"2012-10-30T15:32:49","modified_gmt":"2012-10-30T15:32:49","slug":"commento-al-vangelo-del-4-novembre-2012-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=234193","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 4 novembre 2012 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"entry-content-asset videofit\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Commento al vangelo del 4 novembre 2012\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pnr66P6P9Y4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/p>\n<h2>Trentunesima domenica durante l&#8217;anno<\/h2>\n<p>Dt 6,2-6\/Eb 7,23-28\/Mc 12,28-34<br \/><strong>Ama e fa ci\u00f2 che vuoi<\/strong><\/p>\n<p>Siamo ciechi e mendicanti. Ai margini della Storia possiamo passare il tempo a rassegnarci o a piangerci addosso o, come Bartimeo, gridare a squarciagola il nostro dolore, senza rassegnazione. \u201cTempo sprecato\u201d ci dice il mondo attorno a noi. Il Nazareno, invece, sente il nostro grido e ci manda a chiamare. Guariti nel profondo, fatta luce nella nostra vita rabbuiata, seguiamo Ges\u00f9 per la strada, dicendo agli altri mendicanti: \u201cCoraggio, alzati, il Signore ti chiama\u201d.<br \/>Questa \u00e8 la Chiesa: un popolo di ex ciechi, ma ancora mendicanti, che gioiscono nel raccontare ad ogni uomo il volto compassionevole di Dio.<br \/>Nella splendida festa dei santi abbiamo guardato avanti, lasciando emergere in noi la nostalgia della santit\u00e0 possibile. E in quella luce abbiamo accolto la buona notizia di Dio riguardante il destino di chi amiamo e non c\u2019\u00e8 pi\u00f9. Ora Marco, che ci ha accompagnato quest\u2019anno, ci sta per salutare.<br \/>Ma, prima, ancora assesta qualche poderosa zampata.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/youtu.be\/Pnr66P6P9Y4\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;254&#8243;]<\/p>\n<p class=\"download\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;255&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Catechismo<\/strong><br \/>Qual \u00e8 la cosa pi\u00f9 importante della vita e della fede? <br \/>La domanda del nostro amico scriba \u00e8, in fondo, la domanda, l\u2019unica vera domanda che vale la pena di porsi e a cui rispondere. <br \/>Per cosa vale la pena di vivere?<br \/>La domanda che portiamo nel cuore, tutti, necessita di una risposta, prima o poi. <br \/>Come Bartimeo, cieco, anche noi mendichiamo una risposta e non troviamo il senso dentro noi stessi, abbiamo bisogno che qualcuno ce la doni. <br \/>\u00c8 il punto di partenza per ogni ricerca, per ogni vita: cercare, chiedere, ammettere con disarmante semplicit\u00e0 che siamo fragili e non troviamo in noi stessi una qualche ragione per vivere. <br \/>Lo scriba \u00e8 pi\u00f9 interessato a far sfoggio di cultura che a mettersi in discussione, in lui la Parola si \u00e8 inaridita ed \u00e8 diventata ricerca di approvazione, non inquietante interrogativo. Non c\u2019\u00e8 tensione nella sua domanda, ma esercizio di retorica; sa, ma non vive, conosce, ma non ha ancora spalancato in s\u00e9 l\u2019amore.<br \/>La sua \u00e8 una discussione teologica, come molti vuole districarsi negli oltre seicento precetti che il pio israelita era tenuto a vivere quotidianamente.<br \/>Qual \u00e8 il senso della vita, Maestro Ges\u00f9? <br \/>E Ges\u00f9 sorride, benevolo, e spiega: \u201clasciati amare, amati, ama\u201d. <br \/><strong>Lasciati amare<\/strong><br \/>Lasciati amare da Dio, anzitutto. <br \/>Pu\u00f2 l\u2019amore essere un comandamento? Posso comandare di amare Dio? <br \/>\u00c8 un controsenso! L\u2019amore \u00e8 scelta, \u00e8 libert\u00e0, \u00e8 sentimento, emozione, passione travolgente. <br \/>Posso rispettare, temere, ma non amare, se vi sono costretto. <br \/>Esiste una verit\u00e0 semplice, un comandamento prima del primo, un comandamento zero, un comando soggiacente a tutta la Scrittura: lasciati amare. <br \/>Dio ci ama, quando lo capiremo? <br \/>Ci ama senza condizioni, senza possesso, senza fragilit\u00e0. <br \/>Ci ama non perch\u00e9 meritevoli (che amore \u00e8 un amore che pone condizioni?), non ci ama perch\u00e9 buoni ma, amandoci, ci rende buoni. <br \/>Ges\u00f9 \u00e8 morto per affermare questa certezza, ci ha creduto e ne \u00e8 morto.<br \/><strong>Amati<\/strong><br \/>La seconda condizione per cui vivere: ama te stesso. <br \/>Quando Ges\u00f9 afferma di amare il prossimo come se stessi, ci obbliga a guardare il rapporto che abbiamo col nostro dentro, col nostro intimo. <br \/>Amati, cio\u00e8 accetta ci\u00f2 che sei, i tuoi limiti, le tue parti oscure. <br \/>Un falso cristianesimo ci impedisce di gioire di noi stessi, vedendo in questo atteggiamento un atto di egoismo. L\u2019egoismo \u00e8, invece, non accettare il proprio limite, volere accaparrare invece di fare della propria vita un dono. L\u2019egoista appare, si sforza di vendere un\u2019immagine di s\u00e9 che gli impedisce di diventare autentico e di gioire.<br \/>Siamo dei capolavori, dei pezzi unici, pensati dall\u2019eternit\u00e0.<br \/>E la vita \u00e8 l\u2019opportunit\u00e0 per scoprirlo, per vedere i doni che Dio ci ha donato per i fratelli.<br \/>Ma si pu\u00f2 fare, sul serio, guardarsi come ci vede Dio, non come il nano delle nostre paure n\u00e9 il gigante dei nostri sogni, ma come persona che Dio ha pensato e amato. <br \/>Allora posso amare dell\u2019amore che ho ricevuto e che ha trasfigurato il mio cuore, allora posso davvero vivere riconciliato nel profondo con il fratelli.<br \/><strong>Ama<\/strong><br \/>Infine il Maestro ci dice: ama. <br \/>Ama Dio perch\u00e9 ti scopri teneramente amato, amalo perch\u00e9 te ne innamori, amalo come riesci, ma tutto, interamente. Non esiste l\u2019amore puro, non esiste il gesto totale, il nostro amore, spesso, \u00e8 vincolato, fragile, appesantito. <br \/>Pazienza: tu ama con tutto ci\u00f2 che riesci, come riesci, ama senza paura.<br \/>Eccolo il segreto, amici. Scoprire di essere amati, di essere amabili, di diventare capaci di amare nel nostro modo un po\u2019 grossolano e fragile. Dio ci rende capaci di amore, di luce, di pace, di essere segno e dono, di donare, di contrastare la logica di questo mondo. <br \/>Non l\u2019amore possessivo e di fusione, ridotto ad emozione che oggi ci viene venduto.<br \/>Ma l\u2019amore adulto e posato, forte e tenace di chi sceglie di farsi carico di s\u00e9, degli altri, del mondo.<br \/>Difficile, vero. <br \/>Si ha l\u2019impressione di nuotare controcorrente. <br \/>Ma nel fiume solo i pesci morti seguono la corrente.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il commento al Vangelo della domenica a cura del teologo e scrittore Paolo Curtaz.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[102,147],"tags":[223,172,83],"class_list":["post-234193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-102","category-commento-al-vangelo","tag-paolo-curtaz","tag-vangelo-della-domenica","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/234193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=234193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/234193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=234193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=234193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=234193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}