{"id":233974,"date":"2012-09-04T17:13:50","date_gmt":"2012-09-04T17:13:50","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233974"},"modified":"2012-09-04T17:13:50","modified_gmt":"2012-09-04T17:13:50","slug":"commento-al-vangelo-del-9-settembre-2012-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233974","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 9 settembre 2012 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"entry-content-asset videofit\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Commento al vangelo del 9 settembre 2012\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/23ZUp2E3hZA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/p>\n<h3>Is 35,4-7\/Gc 2,1-5\/Mc 7,31-37<\/h3>\n<p><strong>Bene ogni cosa<\/strong><br \/>Essere sordi, nella Bibbia, significa non accogliere il messaggio di salvezza di Dio.<br \/>\u00c8 Israele, di solito, a manifestare sordit\u00e0, come ci ricorda la prima lettura di Isaia.<br \/>Anche noi, travolti dalla mille cose da fare, attorniati da rumori, da chiacchiere, da opinioni, fatichiamo ad ascoltare il desiderio profondo di senso che portiamo nel cuore, fatichiamo a cercare Dio.<br \/>Proprio come accade al protagonista del vangelo di oggi, un sordo muto. Meglio, nel greco particolare di Marco, un sordo\/balbuziente, che non riesce a farsi capire, che stenta a relazionarsi, destinato ad una chiusura al mondo esterno.<br \/>Immagine dell\u2019uomo contemporaneo, solo e narcisista, smarrito e alla ricerca di una qualche visibilit\u00e0, tutto incentrato nella propria (improbabile e sempre pi\u00f9 inaccessibile) realizzazione.<br \/>L\u2019insoddisfazione \u00e8 la caratteristica principale dell\u2019uomo post-moderno.<br \/>E la nostra.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/youtu.be\/23ZUp2E3hZA\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;238&#8243;]<\/p>\n<p class=\"download\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;237&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Fuori dal recinto<\/strong><br \/>Al tempo di Ges\u00f9, si credeva che la santit\u00e0 fosse inversamente proporzionale alla distanza da Gerusalemme. La Giudea poteva ancora salvarsi, ma la Galilea e la Decapoli, oltre la Samaria, zone di confine, abitate da popolazioni miste, erano decisamente perdute.<br \/>La Decapoli: dieci citt\u00e0 a maggioranza pagana che Roma aveva voluto autonome dall\u2019amministrazione ebrea, nella perfida politica del dividi et impera. I pii israeliti, per scendere a Gerusalemme, passavano oltre il Giordano, sulla strada che attraversava i territori pagani, ma senza mai entrare nelle citt\u00e0 considerate perse.<br \/>Ges\u00f9, invece.<br \/>Inizia la sua predicazione proprio da l\u00ec, dalle trib\u00f9 di Zabulon e Neftali, le prime a cadere sotto gli Assiri, seicento anni prima. Perch\u00e9 egli \u00e8 venuto per i malati, non per giusti.<br \/>Non fugge gli impuri e li condanna, come fanno i Perushim, i farisei.<br \/>Li salva.<br \/>La guarigione del Vangelo di oggi, fa esclamare alla folla: ha fatto bene ogni cosa, ha fatto vedere i ciechi, ha fatto udire i sordi!.<br \/>Solo chi non si aspetta la salvezza sa gioire cos\u00ec tanto della salvezza inattesa!<br \/><strong>Guarigioni<\/strong><br \/>\u00c8 condotto da amici, il sordo\/balbuziente.<br \/>Sono sempre altri a condurci a Cristo, a parlarci di lui, a indicarcelo.<br \/>La Chiesa, a volte incoerente e fragile, \u00e8 la compagnia di coloro che conducono a Cristo.<br \/>\u00c8 questa la funzione della Chiesa, a questo \u201cserve\u201dla Chiesa: a rendere testimonianza al Maestro.<br \/>Ma, lo sappiamo, ci vuole umilt\u00e0 per farsi condurre.<br \/>Il nostro mondo ha fatto dell\u2019arroganza uno stile di vita: trovo molte persone che sanno tutto, che pontificano, che giudicano, specialmente le cose concernenti la fede, ma che non sanno davvero mettersi in discussione.<br \/>Del vangelo sappiamo gi\u00e0 tutto: ci siamo sorbiti quattro anni di catechesi, cosa c\u2019\u00e8 altro da imparare?<br \/>Nulla, perch\u00e9 la fede \u00e8 anzitutto incontro. E dopo l\u2019incontro, l\u2019amore spinge alla conoscenza.<br \/>Ma per incontrare occorre muoversi, uscire dalle proprie presunte certezze acquisite.<br \/>Ges\u00f9 porta il sordo\/balbuziente in un luogo riservato.<br \/>In mezzo al caos quotidiano e alla folla non riusciamo davvero ad ascoltare.<br \/>La ricerca di fede avviene personalmente, cuore a cuore, in un atteggiamento reale di accoglienza. Dio ci parla ma, per accoglierlo, occorre zittirci.<br \/><strong>Gesti<\/strong><br \/>Ges\u00f9 compie dei gesti di guarigione: sospira, tocca la lingua del malato.<br \/>Allora si pensava che la saliva contenesse il fiato, Ges\u00f9 intende trasmettere il proprio spirito all\u2019uomo, e vi riesce.<br \/>La nostra vita di fede ha bisogno di segni, di concretezza, di sacramenti.<br \/>La fede scoperta \u00e8 vissuta e celebrata, fatta si gesti in cui riconosciamo l\u2019opera del Signore per noi, per l\u2019umanit\u00e0. Ma, e accade, se siamo guariti \u00e8 per annunciare agli altri la nostra guarigione profonda.<br \/>In Marco, per\u00f2, Ges\u00f9 impone il silenzio.<br \/>Perch\u00e9?<br \/>Gli esegeti ci suggeriscono che, forse, Ges\u00f9 non voleva essere scambiato per un guaritore qualunque. La guarigione \u00e8 sempre segno ed esplicitazione di qualcosa di profondo.<br \/>Aggiungo io, birichino, che se dietro Marco c\u2019\u00e8 Pietro, allora forse ci vuole dire di non professare il messianismo di Ges\u00f9 se prima non si \u00e8 passati attraverso la croce.<br \/>Abbiamo bisogno di cristiani guariti, di annunciatori di speranza, di credenti riconciliati.<br \/>Noi che abbiamo udito le meraviglie di Dio possiamo proclamare come la folla: ha fatto bene ogni cosa.<br \/><strong>Sogno e son desto<\/strong><br \/>\u00c8 per questo che Isaia, il grande e tenero Isaia, spalanca gli occhi davanti a un popolo rassegnato, sfiancato da settant\u2019anni di prigionia a Babilonia, ormai convinto che Dio non ci sia pi\u00f9, e sogna. Sogna un ritorno, una terra in cui la sofferenza non esiste pi\u00f9 e l\u2019abbondanza delle acque che riempie i cuori.<br \/>Un sogno che \u00e8 anche quello di Dio e che si avverer\u00e0 per Israele con il ritorno a Gerusalemme e, per noi, con la venuta del Regno.<br \/>Questa salvezza, questa buona notizia, questo gioioso annuncio, ammonisce Giacomo, deve essere visibile sin d\u2019ora nelle nostre comunit\u00e0.<br \/>Se l\u2019asfalto del conformismo ha appiattito l\u2019attenzione al povero, Giacomo ci richiama con forza alle nostre responsabilit\u00e0 di salvati.<br \/>La Chiesa, che \u00e8 il popolo di chi \u00e8 stato sanato dalle proprie ferite con l\u2019olio della consolazione di Ges\u00f9, imita lo stesso gesto verso l\u2019umanit\u00e0 fatta a pezzi e ferita dall\u2019odio e dal peccato.<br \/>Noi siamo il volto di Dio per il fratello perduto.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il commento al Vangelo della domenica a cura del teologo e scrittore Paolo Curtaz.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[102,147],"tags":[223,172,83],"class_list":["post-233974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-102","category-commento-al-vangelo","tag-paolo-curtaz","tag-vangelo-della-domenica","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=233974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=233974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=233974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=233974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}