{"id":233947,"date":"2012-08-27T21:55:26","date_gmt":"2012-08-27T21:55:26","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233947"},"modified":"2012-08-27T21:55:26","modified_gmt":"2012-08-27T21:55:26","slug":"commento-al-vangelo-del-2-settembre-2012-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233947","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 2 settembre 2012 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><\/h1>\n<div>\n<h2>Ventiduesima domenica durante l&#8217;anno<\/h2>\n<\/div>\n<h3>Dt 4,1-2.6-8\/ Gc 1,17-18.21-22.27\/ Mc 7,1-8.14-15.21-23<\/h3>\n<p><strong>Puro e impuro<\/strong><\/p>\n<p>Da chi andremo, Signore? Dopo l\u2019estenuante riflessione scaturita dalla moltiplicazione dei pani e dei pesci nel Vangelo di Giovanni siamo arrivati ad un bivio: lo vogliamo davvero un Dio cos\u00ec? Come Pietro siamo stati invitati ad andare all\u2019essenziale della nostra fede, a chiederci se esiste, nella nostra vita, una concreta possibilit\u00e0 di vivere senza Cristo.<\/p>\n<p>Siamo finalmente usciti dal pantano teologico di Giovanni per entrare nel vespaio di concretezza di Marco: forse era meglio prima! Un aspetto lega, per\u00f2, i due autori: la descrizione di un Ges\u00f9 esigente che non fa sconti a nessuno.<\/p>\n<p>E la domanda, forte, imperiosa, che ci raggiunge: chi \u00e8 davvero, Ges\u00f9 di Nazareth?<\/p>\n<p>Il tema del vangelo di oggi riguarda un atteggiamento spesso diffuso fra chi crede: la distinzione fra \u201cpuro\u201d e \u201cimpuro\u201d.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"xxxxxxx\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;235&#8243;]<\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;236&#8243;]<\/p>\n<div style=\"float: left; padding-right: 5px;\"><!--adsense--><\/div>\n<p><strong>Perushim<\/strong><\/p>\n<p>In Israele era fondamentale la distinzione fra ci\u00f2 ch era legato a Dio e ci\u00f2 che non lo era, fra il \u201cpuro\u201d e \u2018\u201dimpuro\u201d. A noi fa strano, oggi, ma era fondamentale capire cosa distingueva un atteggiamento che avvicinava alla luce da un altro che ne allontanava. E, cos\u00ec, le norme sulla purit\u00e0 rituali erano precise e minuziose, a volte anche troppo.<\/p>\n<p>Il Levitico proibisce di raccogliere il frutto di una terra conquistata per almeno cinque anni, aspettando che si purifichi! Ges\u00f9, invece, pare poco sensibile a queste questioni rituali, accusando di ipocrisia chi le praticava. Ges\u00f9 vede nella distinzione fa \u201cpuro\u201d e impuro\u201d alcuni grossi inconvenienti.<\/p>\n<p><strong>Rischi<\/strong><\/p>\n<p>Il primo \u00e8 evidente. Se ci arroghiamo noi il diritto di distinguere, rischiamo di bollare le persone dall\u2019esterno, di dividere il mondo far buoni e cattivi. Noi, casualmente, sempre dalla parte dei buoni.<\/p>\n<p>Se pensiamo davvero di essere a posto, in regola, allora cogliamo in fallo coloro che sono fuori dalla regola. E li giudichiamo. Ges\u00f9, invece, chiede di astenersi dal giudizio, lasciandolo a Dio che, solo, conosce il cuore delle persone.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 se la prende con i farisei, i buoni ebrei devoti suoi contemporanei, gli ultras della fede, i migliori, che lo accusano di non osservare scrupolose norme rituali prima del pranzo.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 approfitta della provocazione per inquadrare la situazione: andate all\u2019essenziale, ipocriti, \u00e8 inutile osservare piccole scrupolose norme scordandosi la misericordia!<\/p>\n<p>Per molti, ancora oggi,\u00a0 credere significa fare o, meglio non fare, qualcosa.<\/p>\n<p>Sbagliato; credere \u00e8, anzitutto, incontrare una persona, Ges\u00f9, che sconvolge la vita e fa cambiare atteggiamento.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 lo sottolinea: i farisei si impegolano in piccole cose rituali trascurando l&#8217;essenziale, filtrano il moscerino e ingoiano il cammello.<\/p>\n<p><strong>Parola di Dio?<\/strong><\/p>\n<p>Il secondo rischio \u00e8 quello di spacciare le buone e sante tradizioni degli uomini come divine. Dei dieci precetti dati da Dio a Mos\u00e8 se ne aerano aggiunti oltre seicento, cos\u00ec, per gradire. Ges\u00f9 contesta le tradizioni volute dagli uomini e attribuite e Dio, per fare maggiore autorevolezza.<\/p>\n<p>Il cuore puro \u00e8 una richiesta divina, le estenuanti abluzioni, no.<\/p>\n<p>Quante volte, ancora oggi, vedo nelle parrocchie persone che difendono le tradizioni (sane e sante) come volont\u00e0 divina!<\/p>\n<p>Dobbiamo saper distinguere bene cosa \u00e8 Parola di Dio e cosa \u00e8 abitudine consolidata, senza mai mescolare i piani.<\/p>\n<p><strong>L\u2019impuro<\/strong><\/p>\n<p>Di pi\u00f9: se Dio \u00e8 diventato uomo, come capiranno i discepoli, tutto \u00e8 purificato.<\/p>\n<p>Nessuna prescrizione o bevanda proibita, ma un cuore libero che incontra Dio \u00e8 essenziale.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 si mischia, si sporca le mani, gioisce di ogni legittima gioia godendone e ringraziando il padre, \u00e8 accusato, addirittura, d essere un mangione un ubriacone\u2026<\/p>\n<p>La distinzione fra puro e impuro \u00e8 colmata perch\u00e9 Dio l\u2019ha colmata.<\/p>\n<p>Tutto ci conduce a Dio, dipende dal cuore con cui lo viviamo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Solo un cuore che veramente incontra Dio pu\u00f2, alla fine, porre gesti che desiderino realmente incontrarsi con Lui. Solo un cuore toccato diventa un cuore convertito. Allora, e solo allora, i gesti acquistano significato.<\/p>\n<p>Allora, e solo allora potremo vivere la riconciliazione come festa, il perdono come regalo.<\/p>\n<p>Ho davvero paura di una fede che si riduce a moralismo.<\/p>\n<p>E credo che il grosso rischio della nostra fede, oggi, sia proprio questo, diventando perci\u00f2 improponibile alle nuove generazioni.<\/p>\n<p>Quando dico a un giovane: \u201cnon fare cos\u00ec\u201d, mi chiede sempre: \u201cPerch\u00e9 no?\u201d.<\/p>\n<p>Cosa rispondere? Perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec e non si discute? Perch\u00e9 si \u00e8 sempre fatto cos\u00ec?<\/p>\n<p>No, non serve, non aiuta, butta ancora\u00a0 pi\u00f9 nello scoraggiamento, allontana dalla fede.<\/p>\n<p>L\u2019unica risposta \u00e8: \u201cperch\u00e9 Ges\u00f9 \u00e8 venuto a raccontarci il vero volto di Dio e il nostro vero volto, ci insegna ad essere autenticamente uomini e donne. Facendo ci\u00f2 che stai facendo stai dando il peggio di te e, come se non bastasse, non ottieni la pienezza della felicit\u00e0. Prova a scoprirlo da te, leggendo il Vangelo\u201d.<\/p>\n<p>Il Signore non ha bisogno di belle mascherine, ma di figli, non di giusti ma di peccatori riconciliati.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il commento al Vangelo della domenica a cura del teologo e scrittore Paolo Curtaz.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[102,147],"tags":[223,172,83],"class_list":["post-233947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-102","category-commento-al-vangelo","tag-paolo-curtaz","tag-vangelo-della-domenica","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=233947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=233947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=233947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=233947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}