{"id":233897,"date":"2012-08-02T12:02:02","date_gmt":"2012-08-02T12:02:02","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233897"},"modified":"2012-08-02T12:02:02","modified_gmt":"2012-08-02T12:02:02","slug":"commento-al-vangelo-del-5-agosto-2012-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233897","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 5 agosto 2012 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><\/h1>\n<h3>Es 16,2-4.12-15\/ Ef 4,17.20-24\/ Gv 6,24-35<\/h3>\n<div>\n<h2>Il pane che sazia<\/h2>\n<\/div>\n<p>Nel cuore dell\u2019estate ci coglie questo vangelo insopportabile.<\/p>\n<p>Narrato sei volte dagli evangelisti, il miracolo della condivisione dei pani e dei pesci \u00e8 il peggiore dei segni di Ges\u00f9, quello che decreta l\u2019inizio della sua fine.<\/p>\n<p>No, non se l\u2019aspettava un epilogo del genere, il rabb\u00ec. \u00c8 stordito, turbato.<\/p>\n<p>Eppure, ai suoi occhi, era chiaro il segno: davanti alla fame del mondo, davanti al desiderio di felicit\u00e0 infinito dell\u2019uomo, i discepoli sono chiamati a mettersi in gioco, a condividere quel poco che hanno, in particolare i cinque pani, cinque come i rotoli della Torah.<\/p>\n<p>Davanti al dolore dell\u2019uomo Dio chiede di fare come quel ragazzo che non esita a donare quel poco che ha, una goccia nell\u2019oceano.<\/p>\n<p>Illuso.<\/p>\n<p>La merenda, donata con generosit\u00e0, non ha spinto la gente ad imitarlo.<\/p>\n<p>Anzi.<\/p>\n<p>Con il ventre gonfio, un leggero senso di nausea, la folla prende coscienza di ci\u00f2 che \u00e8 appena accaduto. Il mormorio cresce, sono tutti scossi, qualcuno si alza, altri indicano Ges\u00f9, l\u2019eccitazione cresce, i toni si alzano: il Nazareno ha sfamato tutti, \u00e8 lui il nuovo Messia!<\/p>\n<p>Chi non voterebbe un governo che, invece di imporre delle tasse, regalasse dei soldi?<\/p>\n<p>Chi non vorrebbe come re uno che ti sfama gratis?<\/p>\n<p>Non hanno capito nulla del miracolo. Nulla.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/youtu.be\/FLxaggBR11Q\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;233&#8243;]<\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;232&#8243;]<\/p>\n<div style=\"float: left; padding-right: 5px;\"><!--adsense--><\/div>\n<div>\n<h3>La fuga<\/h3>\n<\/div>\n<p>Ges\u00f9 fugge davanti alla nostra piccineria, non si fa trovare, scompare quando lo manipoliamo, lo usiamo, quando lo tiriamo per la giacchetta.<\/p>\n<p>La folla lo raggiunge, stupita dall\u2019atteggiamento del Signore.<\/p>\n<p>Forse fa i complimenti? Vuole essere pregato per accettare il titolo di re? Deve essere blandito, applaudito, come si usa fare fra noi uomini ipocriti e meschini sempre a caccia di visibilit\u00e0?<\/p>\n<p>No, sbagliano ancora.<\/p>\n<p>\u00c8 tagliente la voce di Ges\u00f9, ferita.<\/p>\n<p>Voi non mi cercate per me o per le mie parole, ma perch\u00e9 avete la pancia piena.<\/p>\n<p>Vero, verissimo.<\/p>\n<p>Spesso cerchiamo Dio sperando che ci risolva i problemi, e senza mettere in gioco nulla di noi stessi. Anzi; per molti Dio esiste proprio se risolve i miei guai. Se permangono i miei problemi, Dio non esiste.<\/p>\n<p>Visione piccina di Dio, servo delle nostre pretese, a servizio dei nostri desideri!<\/p>\n<p>Non ci sta, il Signore. La sua accusa \u00e8 diretta come un pugno, non gira intorno alla questione.<\/p>\n<p>Non sempre Dio accarezza, a volte il suo modo di esprimere il amore \u00e8 un sevizio alla verit\u00e0, tagliente e inatteso.<\/p>\n<p>Ma non sta rinchiuso nella sua delusione, Ges\u00f9, non fa l\u2019imbronciato: offre una via d\u2019uscita alla folla. E a noi.<\/p>\n<p>Cercate il pane vero, quello che sazia.<\/p>\n<p>Esiste, quindi, un pane che sazia, e uno che lascia la fame.<\/p>\n<div>\n<h3>Fami<\/h3>\n<\/div>\n<p>\u00c8 vero: la fame del successo, di denaro, di approvazione, di gratificazione, anche se soddisfatta, ci lascia un vuoto nello stomaco, sembra saziare, ma non colma.<\/p>\n<p>Meglio seguire la fame interiore, quella di senso, quella della verit\u00e0 profonda, del giudizio sul mondo e sulla storia che Dio solo pu\u00f2 dare.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 spiega: il pane che sazia, solo io ve lo posso dare.<\/p>\n<p>Ancora Ges\u00f9 pretende di essere l\u2019unico che sazia, l\u2019unico che colma.<\/p>\n<p>Godiamoci le gioie legittime che la vita ci offre: gli affetti, le soddisfazioni, le vacanze, ben sapendo che la nostra pienezza \u00e8 altrove, \u00e8 in Dio.<\/p>\n<p>La folla replica: cosa dobbiamo fare?<\/p>\n<p>Fare, sempre fare. Fare o non fare, a questo abbiamo ridotto la fede, a morale.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 sa che prima del fare c\u2019\u00e8 l\u2019essere e il credere.<\/p>\n<p>Ecco cosa \u201cfare\u201d: \u201ccredere\u201d in colui che il Padre ha inviato.<\/p>\n<p>Semplice, lineare, ovvio: la fame interiore si sazia con un atteggiamento interiore, quello della fede.<\/p>\n<p>La folla tentenna, il grandioso Rabb\u00ec che sfama cinquemila famiglie non \u00e8 pi\u00f9 tanto simpatico.<\/p>\n<p>Chiedono: quale segno fai perch\u00e9 possiamo crederti?<\/p>\n<p>Quale segno?<\/p>\n<p>Non ha appena compiuto il pi\u00f9 grande segno che si potesse compiere?<\/p>\n<p>Di quanti segni necessitiamo per credere?<\/p>\n<p>Perch\u00e9 continuiamo a ricattare Dio?<\/p>\n<p>A metterlo alla prova?<\/p>\n<p>Cosa deve ancora succedere perch\u00e9, infine, ci arrendiamo all\u2019evidenza della sua presenza?<\/p>\n<div>\n<h3>Il pane dal cielo<\/h3>\n<\/div>\n<p>Si aspettano la manna, ovvio.<\/p>\n<p>Mos\u00e8 s\u00ec che era un grande, li ha sfamati nel deserto.<\/p>\n<p>Per quarant\u2019anni. Meglio di un vitalizio, in questi tempi di crisi.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 puntualizza, non \u00e8 Mos\u00e8 che vi ha dato la manna, ma il Dio di Mos\u00e8. Lo stesso che ha mandato il pane che sazia il cuore, non la pancia, il pane della vita eterna che dona vita ad un mondo altrimenti esangue ed inanimato.<\/p>\n<p>La folla \u00e8 stranita, e chiede: dacci questo pane.<\/p>\n<p>Non \u00e8 una preghiera autentica, la loro, non converte il loro cuore, non sono ancora disposti a mettersi in gioco, neanche un po\u2019. Chiedono, ma per avere ancora, senza cambiare, senza convertirsi.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 replica: \u00e8 lui il pane di vita, l\u2019unico che sazia.<\/p>\n<p>L\u2019unico che sazia.<\/p>\n<p>L\u2019unico.<\/p>\n<p>Non la fama, non il successo, non la gratificazione saziano.<\/p>\n<p>Solo il Signore Ges\u00f9 sazia.<\/p>\n<p>Folle e presuntuoso Nazareno!<\/p>\n<p>Pu\u00f2 davvero un uomo colmare l\u2019infinito bisogno di infinto del cuore dell\u2019uomo?<\/p>\n<p>No, certo. Ma Dio pu\u00f2. Ed egli \u00e8 il Figlio inviato dal Padre per saziare.<\/p>\n<p>Non cerchiamo Dio perch\u00e9 ci esaudisca, perch\u00e9 ci risolva i guai in cui ci mettiamo.<\/p>\n<p>Non cerchiamo di dissetarci all\u2019acqua di cisterne screpolate.<\/p>\n<p>Non entriamo nella folle corsa dell\u2019apparenza e della vanit\u00e0 pensando che sazi la nostra fame di tutto.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 dice di essere l\u2019unico che sazia la fame interiore.<\/p>\n<p>Che abbia ragione?<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il commento al Vangelo della domenica a cura del teologo e scrittore Paolo Curtaz.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[102,147],"tags":[223,172,83],"class_list":["post-233897","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-102","category-commento-al-vangelo","tag-paolo-curtaz","tag-vangelo-della-domenica","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233897","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=233897"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/233897\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=233897"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=233897"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=233897"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}