{"id":233813,"date":"2012-06-25T18:17:39","date_gmt":"2012-06-25T18:17:39","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233813"},"modified":"2012-06-25T18:17:39","modified_gmt":"2012-06-25T18:17:39","slug":"diplomazia-e-verita-il-diplomatico-oggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=233813","title":{"rendered":"Diplomazia e Verit\u00e0: il diplomatico oggi"},"content":{"rendered":"

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La magnifica cornice di\u00a0Palazzo Borromeo<\/strong>\u00a0a Roma ospita il nuovo appuntamento del\u00a0Cortile dei Gentili<\/strong>. L\u2019incontro \u00e8 sul tema “Diplomazia<\/strong>\u00a0e Verit\u00e0<\/strong>” ed interverranno: il\u00a0cardinale\u00a0Jean-Luis Tauran<\/strong><\/em>, presidente del\u00a0Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso<\/strong>, l’ambasciatore degli Stati Uniti presso la Santa Sede\u00a0Miguel Humberto Diaz<\/em>, l’ambasciatore del Marocco presso il Quirinale\u00a0Hassan Abouyoub<\/em>, l’editorialista del Sole24\u00a0Stefano Folli\u00a0<\/em>e il presidente di IPALMOON.\u00a0Gianni de Michelis<\/strong><\/em>. Questi illustrissimi personaggi del panorama politico e culturale internazionale dialogheranno insieme al\u00a0cardinale Gianfranco Ravasi<\/em>\u00a0sull\u2019 intricata questione del rapporto tra\u00a0Diplomazia<\/strong>\u00a0e Verit\u00e0.\u00a0<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.youtube.com\/user\/CortileDeiGentili?v=UdoDHYI5K1M<\/p>\n

Boris\u00a0Biancheri\u00a0Chiappori nel 1999 apriva il suo \u201cAccordare il mondo. La\u00a0diplomazia<\/strong>\u00a0dell\u2019et\u00e0 globale<\/em>\u201d con una frase di\u00a0Henry Kissinger\u00a0secondo la quale \u201cgli ambasciatori oggi non servono pi\u00f9\u201d. E lo stesso Bianchieri, che diplomatico lo fu per tantissimo tempo, a smentire l\u2019ex Segretario di Stato Americano: \u201cCapire la storia, capire ci\u00f2 che avviene nel mondo, significa conoscere anzitutto gli uomini (\u2026) questa opera di interpretazione delle diversit\u00e0 del mondo, di aggiustamento degli interessi di ciascuno con gli interessi dell\u2019altro, di ricerca di convergenza,\u00a0 di composizione di contrasti, questa opera di analisi e di persuasione talvolta diretta a cose minime e talvolta a cose massime, \u00e8 il lavoro dei diplomatici. Ogni tanto lo fanno bene, altre volte \u2013 come dice Kissinger \u2013 lo fanno male. Ma non \u00e8 nell\u2019arco di una generazione e neppure di due o di tre generazioni che questa funzione perder\u00e0 il suo valore\u201d.<\/em>\u00a0<\/p>\n

L\u2019ambasciatore<\/strong>\u00a0\u00e8 un\u00a0diplomatico\u00a0<\/strong>che vive nel paese ospitante imparando a vedere le sfumature che a qualsiasi viaggiatore \u201cturista per caso\u201d sfuggono. Non solo. Il\u00a0diplomatico\u00a0<\/strong>ha una forma mentis culturale precisa e definita che non lo abbandona durante tutta la permanenza nella nazione ospitante. Questo gli permette di vivere in una condizione, spesso contraddittoria, di perenne dualismo culturale e politico, impossibile da replicare in qualsiasi altra forma. Nella contemporaneit\u00e0 frantumata da divisioni politiche e sociali, dalle urla sguaiate e dal flagello della crisi economica, questo lavoro di comprensione e\u00a0dialogo<\/strong>interculturale non pu\u00f2 essere abbandonato o denigrato come inutile gingillo nazionale. \u00c8 necessario quanto lo \u00e8 indagare ed interrogarsi profondamente sul rapporto\u00a0tra\u00a0Diplomazia<\/strong>\u00a0e Verit\u00e0\u00a0<\/strong>e sulla\u00a0Verit\u00e0\u00a0<\/strong>stessa. In fondo, la\u00a0diplomazia<\/strong>\u00a0\u00e8 uno dei primissimi \u201cmestieri\u201d che ogni essere umano impara ancora in fasce, gi\u00e0 quando inizia a relazionarsi con i propri familiari.\u00a0 \u00c8 una tecnica che si affina nel corso della vita: alcuni la praticano meglio, altri un po\u2019 meno\u2026<\/p>\n

La contraddizione intrinseca della\u00a0diplomazia<\/strong>, il rapporto di questa con la\u00a0Verit\u00e0<\/strong>, sono questioni che l\u2019uomo impara, talvolta, per non dire spesso, senza mai comprenderle veramente. Essere\u00a0diplomatico\u00a0<\/strong>significa proprio destreggiarsi quotidianamente tra\u00a0Verit\u00e0 e\u00a0Diplomazia<\/strong><\/strong>, con la differenza che quando si rappresentano gli altri bisogna tener conto che si parla per conto di\u00a0diplomazie<\/strong>\u00a0individuali e\/o collettive differenti dalla propria e spesso in contraddizione (questo, molto spesso, \u00e8 il caso degli\u00a0Ambasciatori<\/strong>) da quella dell\u2019interlocutore altro, per conto d\u2019intere nazioni, per poche come per milioni di persone.<\/p>\n

Bisogna fare i conti con uno dei periodi pi\u00f9 destrutturati e destrutturanti della storia umana. Riflettere sulla\u00a0Verit\u00e0\u00a0<\/strong>\u00e8 una delle strade che in fondo arriva alla bellezza, per l\u2019umanista religioso profondamente divina, per l\u2019umanista laico profondamente spirituale. Riflettere sul quantomeno controverso rapporto tra\u00a0Verit\u00e0 e\u00a0Diplomazia<\/strong>\u00a0<\/strong>\u00e8 un esercizio di costanza che ogni\u00a0diplomatico\u00a0<\/strong>compie tutti i giorni tutto il giorno per porgersi nel miglior modo possibile nei confronti dell\u2019altro. O almeno cos\u00ec dovrebbe essere\u2026<\/p>\n

Natalia Martone<\/em><\/a><\/p>\n

Fonte: Cortile dei Gentili<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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