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Riprendiamo il nostro appuntamento con la pagina evangelica domenicale. La parabola del padre che invita i figli a lavorare alla vigna. Il primo figlio risponde papale papale “non ne ho voglia”. Il secondo scatta con un “sissignore”: ma il comportamento concreto \u00e8 opposto. Il primo si pente e ci va, mentre il secondo, semplicemente non ci va.
Se prendiamo questo brano come un semplice richiamo alla coerenza, un predicozzo a chi parla e non agisce, rischiamo di depotenziare il Vangelo: di richiami cos\u00ec ne abbiamo sentiti tanti.
Se questo \u00e8 Vangelo, allora qui come sempre dobbiamo cercare la Notizia, la Buona Notizia.
E la buona notizia \u00e8 che Dio tocca il cuore dell’uomo, anche dell’uomo che lo rifiuta, che vive lontano da lui, che vive addirittura contro di lui e contro il suo progetto. La “vigna” nel linguaggio biblico indica la cura, il progetto, il disegno che Dio ha per il suo popolo e per tutta l’umanit\u00e0.
Ogni uomo pu\u00f2 farne parte, anzi diventare perfino collaboratore attivo di questo disegno di salvezza.
Secondo i criteri dell’Antica Alleanza, l’uomo religioso \u00e8 colui che rispetta i canoni, le prescrizioni della legge mosaica. Il rischio della esteriorit\u00e0 era sempre in agguato. Ma noi non viviamo pi\u00f9 nell’antico ordine di cose. Alla luce della nuova ed eterna alleanza, l’uomo credente \u00e8 soprattutto colui che si arrende alla misericordia di Dio. Noi non siamo la comunit\u00e0 degli irreprensibili, dei signors\u00ecssignore! Noi siamo la comunit\u00e0 di coloro che sono stati guardati con misericordia e con fiducia. Siamo stati sottratti a un destino segnato. La chiamata di Dio ci toglie dalla strada e ci fa diventare figli.
Gli appelli morali, fai questo… non fare quello… non toccano il cuore. Il dono gratuito e immeritato ha invece la forza di trasformare la vita.
Ecco allora perch\u00e9 \u00e8 molto triste la condizione del secondo figlio, nel quale spesso tutti noi possiamo identificarci. Abbiamo conosciuto per mezzo della fede il dono di Dio, ma questa fede non diventa criterio di giudizio, scelte, decisioni, progetti.
Separare la fede dalla vita, \u00e8 peggio che separare l’anima del corpo, \u00e8 peggio che morire. (mons. Andrea Caniato).<\/p>\n