{"id":232672,"date":"2011-09-19T09:13:44","date_gmt":"2011-09-19T09:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=232672"},"modified":"2011-09-19T09:13:44","modified_gmt":"2011-09-19T09:13:44","slug":"commento-al-vangelo-del-25-settembre-2011-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=232672","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 25 settembre 2011 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"

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Ventiseiesima domenica durante l\u2019anno<\/h2>\n

Ez 18,25-28\/ Fil 2,1-11\/ Mt 21,28-32<\/p>\n

S\u00ec, no<\/strong><\/p>\n

Domenica scorsa siamo rimasti spiazzati dal comportamento del padrone della vigna, quando ha compiuto un gesto all\u2019apparenza ingiusto.Forse anche noi, come i deportati in Babilonia che si lamentano di espiare la colpa dei padri, ce la prendiamo con la logica di Dio. Ed Ezechiele, anch\u2019egli prigioniero dei babilonesi, invita loro e noi ad assumere una logica diversa, quella di Dio.
Scavando dietro l\u2019apparenza abbiamo scoperto che la presunta giustizia degli operai della prima ora, in realt\u00e0, era una rabbia mal sopita che si sfogava contro gli operai dell\u2019ultima ora, togliendo loro l\u2019essenziale per vivere.
Non c\u2019\u00e8 nulla da fare: se vogliamo davvero seguire il Dio di Ges\u00f9 Cristo dobbiamo continuamente convertire la nostra prospettiva per allargare il nostro orizzonte ed accogliere il modo nuovo di essere credenti. Un modo che ha una caratteristica assoluta, principale, non negoziabile: l\u2019autenticit\u00e0.
A saper leggere il vangelo si resta spiazzati dal fatto che Ges\u00f9, prima del peccato, detesta un atteggiamento molto diffuso fra i devoti di ieri e di oggi: l\u2019ipocrisia.<\/p>\n

Link al video<\/a><\/p>\n

Ascolta o scarica il podcast<\/strong><\/span>
[powerpress]<\/div>\n

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Belle mascherine<\/strong><\/p>\n

Mentre scrivo sento, in cortile, il trattore di mio fratello che sta portando i grappoli d\u2019uva a macinare.
Sono giorni di vendemmia in casa mia e pur essendo un impiegato di concetto (!) porto nel DNA un po\u2019 della tradizione vinicola famigliare.
L\u2019odore forte del mosto che inizia a fermentare e invade la tromba delle scale mi riporta ai bei ricordi della vendemmia con mio nonno, i giorni in cui le mani erano sempre macchiate dal succo degli acini che noi bambini ci divertivamo a mordere direttamente dal grappolo, prima di gettarli nella cesta.
\u00c8 un rapporto intimo quello del vignaiolo con la sua vigna: spesso, nella Bibbia, il rapporto fra Dio e il popolo prende forma a partire dall\u2019immagine della vigna.
Dio che ci chiede di andare nella sua vigna a lavorare \u00e8 la testimonianza dell\u2019intimit\u00e0 che Dio intende intessere con noi.
Il primo figlio risponde subito alla chiamata del padre. Ma in realt\u00e0 non va alla vigna.
La parabola non ci dice che cambia idea o che incontra un amico o che ha un contrattempo, non ha proprio nessuna intenzione di andare, fin dall\u2019inizio.
Il suo \u00e8 un atteggiamento puramente esteriore, la richiesta del padre non lo scomoda, non lo interpella minimamente. Come la nostra fede, troppo spesso fatta di esteriorit\u00e0, di facciata, di riti senza conversione.
Certo, \u00e8 Dio che legge nei cuori, ma quante volte si resta spiazzati nel vedere nelle nostre celebrazioni manifestazioni di fede molto pi\u00f9 simili alla superstizione che alla conversione!
Dio non ama le finte devozioni, non ama la falsit\u00e0.<\/p>\n

Peccatori<\/strong><\/p>\n

Preferisce il fratello che nega la sua presenza.
Quante volte un \u201cno\u201d \u00e8 la manifestazione di un disagio, una velata domanda di chiarimento, uno sprone al dialogo!
Quante volte ho incontrato delle persone che si dichiaravano atee, che dicevano \u201cno\u201d a Dio. Ma, sotto sotto, dialogando, ascoltando, usciva fuori che il \u201cno\u201d era a qualcos\u2019altro.
No ad una fede fatta di ipocrisia. No ad un Dio incomprensibile che si disinteressa all’uomo. No agli uomini di Chiesa che dimenticano la misericordia.
No.
Eppure, una volta messi davanti ad un volto di Dio diverso, per alcuni il \u201cno\u201d diventa un \u201cs\u00ec\u201d inatteso e pieno.
Come il fratello della parabola.<\/p>\n

Ustioni<\/strong><\/p>\n

La conclusione di Ges\u00f9 brucia: le prostitute e i pubblicani vi passano davanti.
Il loro rifiuto \u00e8 stato definitivo e drammatico, hanno detto \u201cno\u201d alla religiosit\u00e0 riservata ai puri. Ma le loro certezze, ora, si sbriciolano davanti al Nazareno che parla di Dio sorridendo.
Per gli altri, per i devoti!, chi sbaglia \u00e8 segnato a vita.
Per Dio non \u00e8 cos\u00ec e fa diventare testimoni e discepoli anche i peccatori pubblici.
Che stupore! Che fatica! Che sberla!
Noi, operai della prima ora, figli amati dal padre, lasciamo che la Parola ci metta alle corde, che converta i nostri cuori, perch\u00e9 i nostri \u201cs\u00ec\u201d siano sempre autentici.
Anch’io come il figlio della parabola dico: \u00abNon ne ho voglia, Signore. Essere discepolo, lavorare nella vigna che \u00e8 la Chiesa \u00e8 faticoso e ci sono momenti in cui senti che non ce la fai e non ha senso quello che fai. Gridare il Vangelo con la vita \u00e8 impegnativo. Preferisco galleggiare, preferisco vivere come tutti. Ma, a pensarci bene, forse ancora qualche giorno nella vigna lo posso passare\u2026\u00bb.
Che il Signore ci spinga all’autenticit\u00e0, ci doni di non fermarci alle parole ma, con semplicit\u00e0 e coraggio, ci conceda di gridare il Vangelo con la nostra vita.<\/p>\n

Solo cos\u00ec potremo diventare figli di quel Dio che continuamente cerca l\u2019uomo per svelargli il suo amore.
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www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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