{"id":232621,"date":"2011-09-04T16:21:16","date_gmt":"2011-09-04T16:21:16","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=232621"},"modified":"2011-09-04T16:21:16","modified_gmt":"2011-09-04T16:21:16","slug":"benedetto-xvi-angelus-del-4-settembre-2011-in-mp3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=232621","title":{"rendered":"Benedetto XVI – Angelus del 4 settembre 2011 in mp3"},"content":{"rendered":"
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Cari fratelli e sorelle!<\/em><\/p>\n

Le Letture bibliche della Messa di questa domenica convergono sul tema della carit\u00e0 fraterna nella comunit\u00e0 dei credenti, che ha la sua sorgente nella comunione della Trinit\u00e0. L\u2019apostolo Paolo afferma che tutta la Legge di Dio trova la sua pienezza nell\u2019amore, cos\u00ec che, nei nostri rapporti con gli altri, i dieci comandamenti e ogni altro precetto si riassumono in questo: \u201cAmerai il tuo prossimo come te stesso\u201d (cfr Rm 13,8-10). Il testo del Vangelo, tratto dal capitolo 18\u00b0 di Matteo, dedicato alla vita della comunit\u00e0 cristiana, ci dice che l\u2019amore fraterno comporta anche un senso di responsabilit\u00e0 reciproca, per cui, se il mio fratello commette una colpa contro di me, io devo usare carit\u00e0 verso di lui e, prima di tutto, parlargli personalmente, facendogli presente che ci\u00f2 che ha detto o fatto non \u00e8 buono. Questo modo di agire si chiama correzione fraterna: essa non \u00e8 una reazione all\u2019offesa subita, ma \u00e8 mossa dall\u2019amore per il fratello. Commenta Sant\u2019Agostino: \u201cColui che ti ha offeso, offendendoti, ha inferto a se stesso una grave ferita, e tu non ti curi della ferita di un tuo fratello? … Tu devi dimenticare l\u2019offesa che hai ricevuto, non la ferita di un tuo fratello\u201d (Discorsi 82, 7).<\/p>\n

E se il fratello non mi ascolta? Ges\u00f9 nel Vangelo odierno indica una gradualit\u00e0: prima tornare a parlargli con altre due o tre persone, per aiutarlo meglio a rendersi conto di quello che ha fatto; se, malgrado questo, egli respinge ancora l\u2019osservazione, bisogna dirlo alla comunit\u00e0; e se non ascolta neppure la comunit\u00e0, occorre fargli percepire il distacco che lui stesso ha provocato, separandosi dalla comunione della Chiesa. Tutto questo indica che c\u2019\u00e8 una corresponsabilit\u00e0 nel cammino della vita cristiana: ciascuno, consapevole dei propri limiti e difetti, \u00e8 chiamato ad accogliere la correzione fraterna e ad aiutare gli altri con questo particolare servizio.<\/p>\n

Un altro frutto della carit\u00e0 nella comunit\u00e0 \u00e8 la preghiera concorde. Dice Ges\u00f9: \u201cSe due di voi sulla terra si metteranno d\u2019accordo per chiedere qualunque cosa, il Padre mio che \u00e8 nei cieli gliela conceder\u00e0. Perch\u00e9 dove sono due o tre riuniti nel mio nome, l\u00ec sono io in mezzo a loro\u201d (Mt 18,19-20). La preghiera personale \u00e8 certamente importante, anzi, indispensabile, ma il Signore assicura la sua presenza alla comunit\u00e0 che \u2013 pur se molto piccola \u2013 \u00e8 unita e unanime, perch\u00e9 essa riflette la realt\u00e0 stessa di Dio Uno e Trino, perfetta comunione d\u2019amore. Dice Origene che \u201cdobbiamo esercitarci in questa sinfonia\u201d (Commento al Vangelo di Matteo 14, 1), cio\u00e8 in questa concordia all\u2019interno della comunit\u00e0 cristiana. Dobbiamo esercitarci sia nella correzione fraterna, che richiede molta umilt\u00e0 e semplicit\u00e0 di cuore, sia nella preghiera, perch\u00e9 salga a Dio da una comunit\u00e0 veramente unita in Cristo. Domandiamo tutto questo per intercessione di Maria Santissima, Madre della Chiesa, e di San Gregorio Magno, Papa e Dottore, che ieri abbiamo ricordato nella liturgia.<\/p>\n