Il commento al Vangelo della domenica a cura di don Mauro Pozzi parroco della Parrocchia S. Giovanni Battista, Novara.<\/p>\n
\nFIGLI DI ABRAMO<\/p>\n
Leggendo la Genesi, il primo libro della Bibbia, vediamo che la storia della salvezza \u00e8 iniziata non appena l\u2019uomo ha commesso il peccato originale. Dio rivolgendosi al serpente (Gen 3,15) gli promette che la stirpe della donna gli schiaccer\u00e0 la testa. \u00c8 il cosiddetto protovangelo, cio\u00e8 la prima buona notizia, il primo velato annuncio della salvezza. Tuttavia l\u2019uomo non migliora affatto, anzi il peccato lentamente lo intacca come un virus e dal primo omicidio operato da Caino la perversione umana conduce al diluvio e successivamente, nell\u2019episodio della torre di Babele, alla divisione in popoli e lingue diversi. Da quel momento Dio, che si rapportava con tutti gli uomini, cambia strategia e decide di costruirsi un popolo suo, tramite cui far maturare il suo disegno di salvezza. La chiamata di Abramo segna l\u2019inizio del popolo ebraico, il popolo dell\u2019alleanza. Anche se gli Ebrei hanno il privilegio di essere i primi, San Paolo infatti li chiama i fratelli maggiori, l\u2019obiettivo della salvezza \u00e8 il mondo intero. Come abbiamo letto nel profeta Isaia, gli stranieri e quanti osservano la legge, cio\u00e8 fanno la volont\u00e0 di Dio, sono destinati a essere accolti in paradiso, il monte santo. Ges\u00f9, il Messia, nasce ebreo tra gli ebrei e rivolge innanzi tutto a loro il suo vangelo. In tutta la sua vita non predica mai fuori dai confini di Israele e i suoi discepoli li invia innanzitutto ad annunciare il Regno agli israeliti. Sar\u00e0 il rifiuto di questi e la persecuzione verso i primi giudeo-cristiani a spingere gli Apostoli a predicare ai pagani. Prima di allora gli stranieri erano considerati cani e il peccato pi\u00f9 grande che si poteva fare era sposare un non ebreo. Gli ebrei esistono ancora oggi proprio perch\u00e9 non si assimilano, cio\u00e8 non si sposano se non tra loro. Ges\u00f9 porta un messaggio rivoluzionario, afferma il primato dell\u2019uomo sulla legge e cerca di far capire ai suoi che i tempi sono cambiati, che \u00e8 ora di essere figli di Abramo perch\u00e9 si imita la sua fede e non solo perch\u00e9 si \u00e8 suoi discendenti. Non vuole per\u00f2 fare un salto troppo grande e cerca di far capire loro queste cose dolcemente. La donna cananea gli offre un\u2019ottima occasione. La ignora in modo plateale, tanto che sono gli stessi discepoli a pregarlo di esaudirla, la tratta con durezza paragonandola a un cagnolino, ma in questo modo prova la sua fede. La risposta di questa madre lo entusiasma e desta la sua ammirazione. Il messaggio per i suoi discepoli, e quindi per noi, \u00e8 chiaro: \u00e8 la fede che ci rende figli e non cagnolini. La salvezza non \u00e8 solo per gli ebrei o solo per i cristiani, ma \u00e8 per tutti coloro che hanno fede in Dio. \u00c8 solo la fede che ci rende figli di Abramo.<\/p>\n<\/blockquote>\n