In esilio<\/strong><\/p>\nIsaia promette al popolo in esilio un pane gratis che sfamer\u00e0 ogni cuore.<\/p>\n
In realt\u00e0 il popolo, in esilio da ormai cinquant\u2019anni, ha la pancia piena. Si \u00e8 integrato, ha comperato case in Babilonia, nessuno pensa pi\u00f9 seriamente di tornare ad una terra che non ha mai visto.<\/p>\n
Pochi torneranno, dopo l\u2019editto di liberazione e non troveranno pane e miele, ma difficolt\u00e0 e odio.<\/p>\n
Ma anche il vero volto di Dio.<\/p>\n
Anche noi, a volte, ci accontentiamo delle piccole e temporanee saziet\u00e0 che la vita ci offre. Pensiamo di avere capito e fatto tutto perch\u00e9 siamo riusciti a realizzare qualche sogno.<\/p>\n
Quanto \u00e8 difficile suscitare fame in chi ha la pancia piena! La fame di senso, di felicit\u00e0, di pace a chi si accontenta della piccole (legittime) gioie che la vita ci offre!<\/p>\n
Il primo passo verso la conversione \u00e8 la consapevolezza del desiderio felicit\u00e0 profonda che portiamo nel cuore.<\/p>\n
Folle<\/strong><\/p>\nMolta gente si raduna attorno a Ges\u00f9.<\/p>\n
Ha compassione, il Signore, ama il popolo, sa di cosa abbiamo bisogno. Non \u00e8 distratto il nostro Dio, non se ne sta sulle nuvole a governare le formichine. Eppure, davanti alla folla, il Signore non agisce, ma chiede ai suoi di agire.<\/p>\n
Con tanto buon senso i discepoli gli suggeriscono di ignorare il problema: ognuno si arrangi.<\/p>\n
Non \u00e8 forse il messaggio che il mondo ci riporta ogni giorno?<\/p>\n
I problemi sono tuoi, affrontali meglio che riesci.<\/em><\/p>\nGes\u00f9 non ci sta: la fame si pu\u00f2 saziare, quella fisica e quella interiore, ma ad una sola condizione: mettersi in gioco.<\/p>\n
Pani e pesci<\/strong><\/p>\nNon siamo capaci, non abbiamo i mezzi, non abbiamo sufficiente fede, abbiamo troppa zizzania nel cuore.<\/p>\n
Ogni scusa \u00e8 buona per aggirare la richiesta. Ges\u00f9 insiste: a lui serve ci\u00f2 che sono, anche se ci\u00f2 che sono \u00e8 poco.<\/p>\n
La sproporzione \u00e8 voluta: pochi pani e pesci per una folla sterminata; \u00e8 una situazione che produce disagio, sconforto, la stessa sensazione che proviamo noi quando cerchiamo di annunciare la Parola, di porre gesti di solidariet\u00e0, di bene. Incontro i miei ragazzi e sto con loro un\u2019ora a settimana: giochiamo, parliamo, annuncio loro il bel modo di vivere che aveva Ges\u00f9. Poi escono, e per un\u2019intera settimana sentiranno e vivranno il contrario: violenza, egoismo, opportunismo.<\/p>\n
Vivo come uomo di pace e i miei colleghi d\u2019ufficio ne approfittano e mi fregano.<\/p>\n
Consacro la mia vita al Vangelo, corro come un pazzo da una Parrocchia all\u2019altra e la gente pensa che io sia una specie di funzionario di Dio.<\/p>\n
Occorre arrendersi?<\/p>\n
No: il nostro \u00e8 gesto fecondo se accompagna l\u2019opera di Dio, \u00e8 segno profetico che imita l\u2019ampio gesto del seminatore, \u00e8 icona di speranza che imita la pazienza verso la zizzania del padrone del campo.<\/p>\n
L\u2019altro pane<\/strong><\/p>\nMatteo, nel raccontare il gesto di Ges\u00f9, allude chiaramente all\u2019eucarestia della comunit\u00e0.<\/p>\n
Troviamo la forza per metterci in gioco, per condividere quel poco che siamo solo e a condizione di attingere al gesto straordinario di Ges\u00f9 che, lui per primo diventa cibo.<\/p>\n
L\u2019eucarestia diventa forza e modello del nostro agire.<\/p>\n
Anche noi, come Cristo, possiamo diventare pane spezzato per gli altri!<\/p>\n
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