{"id":231971,"date":"2011-03-22T12:02:17","date_gmt":"2011-03-22T12:02:17","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231971"},"modified":"2011-03-22T12:02:17","modified_gmt":"2011-03-22T12:02:17","slug":"commento-al-vangelo-del-27-marzo-2011-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231971","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 27 marzo 2011 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><\/h1>\n<h3>Terza domenica di Quaresima<\/h3>\n<p>Es 17,3-7\/ Rm 5,1-2.5-8\/ Gv 4,5-42<\/p>\n<h1>Uomini, donne, sorgenti.<\/h1>\n<p><em>L\u2019immagine \u00e8 zero, la sete \u00e8 tutto. Ascolta la tua sete.<\/em><\/p>\n<p>Cos\u00ec recitava un\u2019efficace slogan pubblicitario di una nota bevanda gassata, qualche anno fa.<\/p>\n<p>Copiando il vangelo, ovvio. E senza diritti d\u2019autore.<\/p>\n<p>La sete \u00e8 tutto.<\/p>\n<p>Lo sa bene chi ha acqua una volta a settimana, nelle proprie case, o chi affronta cinque piani di scale per portare in casa qualche litro d\u2019acqua in bottiglia. La sete \u00e8 tutto: lo sa bene chi abita nei paesi caldi o, come faccio periodicamente, chi sale in montagna e ha bisogno di molti liquidi per reidratarsi.<\/p>\n<p>La sete \u00e8 tutto, quella materiale, fatta d\u2019acqua, l\u2019oro del futuro che sar\u00e0 l\u2019origine dei nuovi conflitti fra i popoli, certo, ma anche la sete del cuore, quella che ti inaridisce la vita, se non incontriamo nulla che possa dissetare il bisogno di felicit\u00e0 che portiamo nel cuore.<\/p>\n<p>Non ditelo alla Samaritana.<\/p>\n<p>Non ditelo a Dio.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gdAgddxn-3A\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;135&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Calura<\/strong><\/p>\n<p>Ha sete, Dio.<\/p>\n<p>Stanco, siede al pozzo di Giacobbe, a Sicar, nell\u2019ora pi\u00f9 calda della giornata, nella brulla Samaria. Ha sete d\u2019acqua, ma, molto di pi\u00f9, ha sete della fede della donna che viene a prendere acqua in quell\u2019ora improbabile, per non essere vista dai suoi concittadini.<\/p>\n<p>Dio \u00e8 stanco.<\/p>\n<p>Stanco di cercare un uomo che lo fugge. Stanco di cercare un uomo che si disseta ad acqua salata, che crede di sapere, che vaga cercando risposte. Che muore di sete a pochi metri dalla sorgente chiara e limpida.<\/p>\n<p>\u00c8 stanco, Dio. Ma non importa: aspetta la donna, simbolo della Samaria, terra di mezzo, residuo della gloria del Regno del Nord di Israele, raso al suolo dagli Assiri nel 722 e, da allora, diventato terra meticcia, dalle molte fedi. Il Dio dei confini si spinge nella difficile terra dei samaritani, rischiando la vita, pur di riconquistare la sposa.<\/p>\n<p>Riottosa.<\/p>\n<p><strong>Spigolosit\u00e0<\/strong><\/p>\n<p>Da quando in qua un maschio ebreo rivolge la parola ad una donna samaritana? La durezza e la diffidenza della samaritana si spiegano per due ragioni storiche ed una personale: c\u2019\u00e8 odio fra ebrei e samaritani, una lunga storia fatta di dispetti e di diffidenza; una donna, poi, non \u00e8 autorizzata a parlare in pubblico e, infine, lei non ha voglia di ricevere ulteriori attenzioni da un maschio.<\/p>\n<p>Pensa, la donna, che quest\u2019uomo la stia abbordando.<\/p>\n<p>Ha perfettamente ragione: lo Sposo vuole riconquistare la sposa ferita.<\/p>\n<p>Lo sa, Ges\u00f9, e insiste, con delicatezza, proponendo un dialogo che \u00e8 un capolavoro di pedagogia.<\/p>\n<p>Lui non \u00e8 solo un maschio ebreo, dice, \u00e8 uno che la pu\u00f2 dissetare nel profondo.<\/p>\n<p>La donna, diffidente, chiede lumi, e li riceve. S\u00ec, questo straniero si propone come qualcuno che nasconde un segreto.<\/p>\n<p>L\u2019ambiguit\u00e0 fra l\u2019acqua di fonte e l\u2019acqua interiore permane: Ges\u00f9 giunge a dire che invece dell\u2019acqua stagnante pu\u00f2 donare acqua di sorgente, anzi, che la donna pu\u00f2 diventare essa stessa una sorgente. Folle. O vero.<\/p>\n<p><strong>Frenata<\/strong><\/p>\n<p>Bene, \u00e8 fatta, la donna chiede l\u2019acqua che disseta. E Ges\u00f9, bruscamente, cambia discorso: torna con tuo marito.<\/p>\n<p>Non ha marito, la donna, vive una vita affettiva frammentata: ha avuto cinque mariti. In Israele solo l\u2019uomo pu\u00f2 divorziare; questa donna \u00e8 stata abbandonata quattro volte.<\/p>\n<p>Non \u00e8 un moralista, il Signore: vuole portare questa donna a capire che ha cercato di dissetarsi all\u2019acqua salata di un\u2019affettivit\u00e0 possessiva ed illusoria, di rapporti inautentici e frettolosi. Come facciamo anche noi e questo mondo idiota che pensa che l\u2019amore sia una merce di scambio, una panacea alle solitudini, una scorciatoia.<\/p>\n<p>Se l\u2019amore non proviene e porta a Dio, spesso diventa un idolo che lo sostituisce.<\/p>\n<p>\u00c8 scossa, la donna: lo Sposo le chiede ragione del suo tradimento.<\/p>\n<p>E fugge.<\/p>\n<p>La butta sul religioso!<\/p>\n<p><strong>Disquisizioni<\/strong><\/p>\n<p>Quante volte mi \u00e8 successo! Davanti alla fede, preferiamo discutere di religione.<\/p>\n<p>E Ges\u00f9 ci sta, la asseconda. No, non \u00e8 Garizim il luogo dove adorare Dio. E forse nemmeno Gerusalemme. Dio va adorato nello spirito e in verit\u00e0.<\/p>\n<p>Domanda ingenua, quella della Samaritana: il tempio dei samaritani era stato raso al suolo dagli ebrei un secolo prima. E, comunque, lei, pubblica peccatrice, non avrebbe potuto mettervi piede.<\/p>\n<p>E Ges\u00f9 la rassicura: Dio la sta cercando ovunque, anche se non pu\u00f2 fare la comunione.<\/p>\n<p>Vacilla, la donna.<\/p>\n<p>Chi \u00e8 questo maschio ebreo che le promette il dono della felicit\u00e0, che le offre rispetto, che esige autenticit\u00e0 assoluta?<\/p>\n<p>La risposta gliela d\u00e0 Ges\u00f9 stesso: Io sono. Jahw\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Brocche<\/strong><\/p>\n<p>La brocca resta a terra, vuota. Il cuore, invece, \u00e8 pieno.<\/p>\n<p>La pubblica peccatrice, la ragazza fragile, la donna facile, ora corre dalle persone che fuggiva e il suo limite diventa occasione di annuncio: c\u2019\u00e8 uno che mi ha letto la vita, che sia lui il Messia?<\/p>\n<p>I samaritani sono straniti: che dice questa poco di buono?<\/p>\n<p>Vanno, e vedono.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Terza domenica di Quaresima<br \/>\nUomini, donne, sorgenti.<br \/>\nL\u2019immagine \u00e8 zero, la sete \u00e8 tutto. Ascolta la tua sete.<br \/>\nCos\u00ec recitava un\u2019efficace slogan pubblicitario di una nota bevanda gassata, qualche anno fa.<br \/>\nCopiando il vangelo, ovvio. 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