Il commento al Vangelo della domenica a cura di don Mauro Pozzi parroco della Parrocchia S. Giovanni Battista, Novara.<\/p>\n
\nNON VIOLENZA<\/p>\n
Ges\u00f9, capace di guarire ogni malattia e di resuscitare persino i morti, non avrebbe avuto nessuna difficolt\u00e0 ad affermare il vangelo con la forza. Rivolgendosi a Pilato dice (Gv 18, 36): se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perch\u00e9 non fossi consegnato ai Giudei. Il Maestro ci invita a guardare le cose con gli occhi del Padre, il quale manda suo Figlio nel mondo per salvare tutti, non solo alcuni. La giusti- zia divina non si esercita col bilancino. Se fosse cos\u00ec nessuno si salverebbe. Per fortuna egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. Il sole e la pioggia danno la vita alla terra e dunque rappresentano la sua Grazia che \u00e8 dispensata a tutti senza limitazione. La dignit\u00e0 di ogni uomo si fonda proprio sul fatto che ha meritato che Ges\u00f9 sia morto per lui. Se dunque per il Padre ciascuno \u00e8 prezioso, nessuno pu\u00f2 essere considerato un nemico indegno di amore e di perdono. Non opporsi al malvagio e porgere l\u2019altra guancia sembrano essere indicazioni irrealizzabili, ma sono il principio della non violenza. Il cristianesimo si fonda su quello che il mondo considera una sconfitta: la morte in croce di Ges\u00f9. Il Maestro ha pagato di persona l\u2019affermazione del suo insegnamento. La stessa cosa hanno fatto i grandi testimoni della non violenza Gandhi e Martin Luther King. Imporre qualcosa con la vio- lenza \u00e8 molto facile e non \u00e8 detto che quanto si impone debba essere vero o giusto. Pagare di persona per qualcosa, \u00e8 impossibile se manca il pre- supposto della verit\u00e0. Chi trova la forza di soffrire per una menzogna? Per cui l\u2019uso della violenza \u00e8 comodo, ma equivoco, resta sempre il dubbio che abbia prevalso la forza piuttosto che la verit\u00e0. La violenza porta altra violenza, perch\u00e9 semina in chi la subisce il germe della vendetta. Per chi afferma la legge del taglione, \u00e8 impossibile uscire dalla spirale della vio- lenza. Se ogni colpo sub\u00ecto va restituito, azione e reazione si confondono in un continuo scambio di offese. L\u2019unico modo per uscirne \u00e8 che una delle due parti decida di rinunciare alla vendetta scegliendo l\u2019amore e il perdono. Il mondo pu\u00f2 migliorare se abbiamo il coraggio di chiedere al Signore la grazia di poter amare come ama Lui. A questo siamo chiamati.<\/p>\n<\/blockquote>\n