{"id":231776,"date":"2011-02-07T21:09:38","date_gmt":"2011-02-07T21:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231776"},"modified":"2011-02-07T21:09:38","modified_gmt":"2011-02-07T21:09:38","slug":"commento-al-vangelo-del-13-febbraio-2011-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231776","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 13 febbraio 2011 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><\/h1>\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\n<h2>13 febbraio 2011 &#8211; VI Domenica del Tempo Ordinario (Anno A)<\/h2>\n<p>Sir 15,16-21 \/ Sal 118 \/  1Cor 2,6-10 \/ Mt 5,17-37<br \/>\n <strong><\/p>\n<h2>Ma io vi dico<\/h2>\n<p><\/strong> Speriamo che la Quaresima arrivi presto.<br \/>\n Perch\u00e9, siamo sinceri, ancora qualche domenica con vangeli del genere e  mi converto allo Zoroastrismo. Non so voi, ma gi\u00e0 le beatitudini a me  provocano una certa acidit\u00e0 di stomaco, ma i due capitoli che seguono,  in cui Ges\u00f9 smonta pezzo per pezzo tutto quello che i devoti del tempo  (e di sempre) pensavano essere l&#8217;essenziale della fede, proprio fatico  ad ascoltarli<br \/>\n Figuriamoci a viverli.<br \/>\n Eppure quelle indicazioni, preziose, in cui Ges\u00f9 si permette di  correggere, meglio: di riportare all&#8217;origine la Legge che Dio ha donato  agli uomini, ci svelano tantissimo di Dio, di Ges\u00f9, e di noi.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pAn18ILa4jM&amp;feature=uploademail\">Link al video<\/a><\/p>\n<p class=\"podcast\" style=\"text-align: left;\">[download id=&#8221;129&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Di Dio<\/strong><br \/>\n Ci dicono che Dio sa come funzioniamo, che ci ha creato e la sua Parola,  la sua Legge, i &#8220;comandamenti&#8221;, altro non sono che indicazioni per il  nostro buon funzionamento. Dio non si diverte a farci impazzire  mettendoci paletti e facendoci penare, proponendoci comportamenti  irreprensibili (e noiosi). Dio non \u00e8 geloso della nostra libert\u00e0 e  allora la limita. Semplicemente sa come funzioniamo, e desidera  profondamente portarci alla sorgente della beatitudine, del bene. Dio \u00e8  il collaboratore della nostra gioia: il peccato \u00e8 male perch\u00e9 ci fa del  male.<br \/>\n Quanto \u00e8 bello pensare che Dio si occupa realmente di noi! E che, lui s\u00ec, ha a cuore il nostro bene!<br \/>\n <strong>Di Ges\u00f9<\/strong><br \/>\n Ci dicono che Ges\u00f9 prende coscienza di chi lui \u00e8, veramente. Trova nel  profondo di s\u00e9 la sua identit\u00e0, quando l&#8217;umano e il divino cominciano ad  interagire. Ges\u00f9 scopre la sua missione, ma scopre anche che la sua  intimit\u00e0 con Dio \u00e8 diversa da quella che ogni uomo ha sperimentato. Ora \u00e8  chiaro che in lui abita corporalmente la pienezza della divinit\u00e0. E  allora rilegge la Scrittura e la riporta all&#8217;origine. Prende le leggi  fatte dagli uomini per tentare (ingenui!) di proteggere la Legge di Dio e  le smonta. Quel <em>ma io vi dico<\/em>, perentorio, folle, inconcepibile  perch\u00e9 pronunciato da un falegname fattosi profeta, ci dicono la misura  dell&#8217;autorevolezza di Ges\u00f9, capace di mettere in discussione ci\u00f2 che  nessuno mai avrebbe osato contestare. Ges\u00f9 non \u00e8 un anarchico che  sovverte le tradizioni. Egli sa distinguere fra le tradizioni degli  uomini e quelle di Dio. Ges\u00f9, svelandomi il volto di Dio, mi svela il  mio volto pi\u00f9 autentico, mi aiuta veramente a realizzare la parte  migliore di me. Questo Dio che mi ha progettato, costruito, plasmato, sa  in che cosa consiste la felicit\u00e0. E me la indica.<br \/>\n Certo, la strada, all&#8217;apparenza, \u00e8 in salita.<br \/>\n Ma per salire sulle vette \u00e8 quasi sempre necessaria un po&#8217; di fatica!<br \/>\n Ges\u00f9, nel discorso della montagna, segue un piano ben preciso: ha  iniziato parlando del Regno e di chi vi appartiene, nelle beatitudini;  domenica scorsa ci ha ammonito ad uscire da une fede insipida e oscura.  Oggi e nelle prossime domeniche ci indicher\u00e0 degli atteggiamenti  concreti da seguire che sono la conseguenza dell&#8217;illuminazione  interiore.<br \/>\n Gi\u00e0 alcuni giudei, i pi\u00f9 devoti, erano stati abilissimi a manipolare gli  insegnamenti di Mos\u00e9, a imprigionare il volo della libert\u00e0, ad  adattare, minimalizzare, aggiustare il tiro.<br \/>\n Ges\u00f9 scardina tutto.<br \/>\n Riprende a uno a uno i precetti e ne svela il senso profondo, se ne  riappropria, toglie la vernice delle tradizioni umane che ne avevano  smorzato lo splendore. Straordinario Ges\u00f9! Cos\u00ec facendo disinnesca la  bomba, fa crescere i presenti, libera la legge orientandola verso Dio.<br \/>\n Gli astanti, come noi, si erano costruiti una gabbia dorata, sicura, una  millimetrica serie di leggi cos\u00ec da poter dire a Dio, come ad un  irreprensibile funzionario: <em>Ho fatto tutto, non ho sgarrato<\/em>.<br \/>\n Ges\u00f9 abbatte nuovamente gli steccati, libera Dio e il suo progetto dalle nostre manipolazioni.<br \/>\n E proprio questa autorevolezza sar\u00e0 all&#8217;origine di tanto astio, di tanta ostilit\u00e0: chi pretendi di essere, Nazareno?<br \/>\n <strong>Di noi<\/strong><br \/>\n Se accogliamo le beatitudini, se vogliamo insaporire la vita, non dobbiamo nasconderci dietro ad un dito.<br \/>\n La violenza sgorga dal cuore, non basta barricarsi dietro ad una  presunto buonismo: si pu\u00f2 uccidere anche con la lingua, fare stragi con  il giudizio impietoso, genocidi con la nostra impietosa analisi. In  questo mondo che ha sdoganato il pettegolezzo facendolo diventare  un&#8217;attivit\u00e0 benemerita e lucrosa (\u00e8 bastato chiamarlo <em>gossip<\/em>!), il discepolo \u00e8 chiamato a vedere e dire solo il bene che abita il cuore degli uomini.<br \/>\n La lussuria e il dominio \u00e8 nel nostro cuore, non siamo un corpo,  possediamo un corpo e l&#8217;altro non pu\u00f2 diventare un oggetto. In questo  tempo orribile in cui i padri plaudono le figlie che si fanno strada  nella squallida notoriet\u00e0 delle <em>starlette<\/em> ad ogni costo e le  persone si misurano dalla loro avvenenza, il discepolo ancora propone  una lettura di s\u00e9 e degli altri basata sulla persona, non sulla sua  apparenza.<br \/>\n La menzogna ci sta accanto, ed \u00e8 inutile scaricare sempre le  responsabilit\u00e0 sugli altri. In un mondo fasullo e menzognero il  discepolo non ha bisogno di giurare perch\u00e9, semplicemente dice il vero  perch\u00e9 \u00e8 vero. E non ha paura di pagare per i propri sbagli.<br \/>\n Per fare questo, ci ammonisce Ben Sirach, occorre scegliere <em>fra l&#8217;acqua e il fuoco<\/em>.<br \/>\n L&#8217;acqua che spegne ogni passione, il fuoco che divora i santi.<br \/>\n Siamo liberi, liberi di scegliere, drammaticamente liberi di scegliere.<br \/>\n Invochiamo davvero lo Spirito della Sapienza, come ci suggerisce san  Paolo, per accogliere questa pagina che ci porta alla libert\u00e0 interiore.<br \/>\n Urticante, lo so.<br \/>\n Prendetevela con Ges\u00f9.<\/p>\n<p class=\"link\" style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.paolocurtaz.it\">www.paolocurtaz.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>13 febbraio 2011 &#8211; VI Domenica del Tempo Ordinario (Anno A) Sir 15,16-21 \/ Sal 118 \/ 1Cor 2,6-10 \/ Mt 5,17-37 Ma io vi dico Speriamo che la Quaresima arrivi presto. Perch\u00e9, siamo sinceri, ancora qualche domenica con vangeli del genere e mi converto allo Zoroastrismo. 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