{"id":231394,"date":"2010-11-22T12:27:22","date_gmt":"2010-11-22T12:27:22","guid":{"rendered":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231394"},"modified":"2010-11-22T12:27:22","modified_gmt":"2010-11-22T12:27:22","slug":"commento-al-vangelo-del-28-novembre-2010-paolo-curtaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/?p=231394","title":{"rendered":"Commento al Vangelo del 28 novembre 2010 \u2013 Paolo Curtaz"},"content":{"rendered":"

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Prima domenica di avvento, anno di Matteo<\/p>\n

Is 2,1-5\/ Rm 13,11-14\/ Mt 24,37-44<\/p>\n

Uno preso, l\u2019altro lasciato<\/strong><\/p>\n


<\/p>\n

\u00c8 che Dio arriva quando meno te lo aspetti.<\/p>\n

Magari lo cerchi tutta la vita, o credi di cercarlo, o sei convinto di averlo trovato e quindi dormi sugli allori e, intanto, la vita ti passa addosso.<\/p>\n

Oppure proprio non ci pensi, travolto come sei dalle cose da fare, dal mutuo da pagare, disperatamente galleggiando in questo sfilacciato tramonto di civilt\u00e0 che stiamo vivendo.<\/p>\n

\u00c8 che Dio \u00e8 evidente e misterioso, accessibile e nascosto, gi\u00e0 e non ancora.<\/p>\n

E la nostra vita passa, con i suoi desideri e le sue delusioni, le sue scoperte e le sue pause, le sue paure e le sue ironie, i suoi entusiasmi e i suoi fallimenti. Passa e fatichiamo a tenerla ferma in un punto, un punto qualsiasi, attorno a cui far girare tutto il resto.<\/p>\n

\u00c8 che intorno tutti gufano, ma tanto. E anche ad essere ottimisti e a voler sempre vedere il mezzo bicchiere pieno c\u2019\u00e8 da vivere in ansia perenne: l\u2019instabilit\u00e0 politica \u00e8 alle stelle, forse l\u2019Europa fallisce dopo tutti i bei sogni di unit\u00e0, alcuni di voi (anch\u2019io!) si ritrovano senza un lavoro, tutti, intorno, sembrano cani rabbiosi che scattano appena li sfiori.<\/p>\n

Insomma: per tutte queste ragioni abbiamo assoluto bisogno di fermarci, almeno qualche minuto, di guardare dove stiamo andando, di trovare un filo a cui appendere, come dei panni, tutte le nostre vicende.<\/p>\n

Oggi inizia l\u2019avvento, finalmente.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Pubblica confessione<\/strong><\/p>\n

Sono quattro settimane che ci preparano al Natale, un\u2019arca si salvezza che ci viene data per ritagliarci uno spazio di consapevolezza. Un mese per preparare una culla per Dio, fosse anche in una stalla. Non siamo qui a far finta che poi Ges\u00f9 nasce: \u00e8 gi\u00e0 nato nella storia, torner\u00e0 nella gloria. Ma ora chiede di nascere in me.<\/p>\n

Io voglio prepararmi, ho bisogno di capire come posso trovare il Dio diventato accessibile, fatto volto, divenuto incontrabile. Voglio poterlo vedere questo Dio consegnato, arreso, palese, nascosto in mezzo agli sguardi e ai volti di tanti neonati.<\/p>\n

Sono poche quattro settimane, lo so. Ma voglio provarci ancora.<\/p>\n

Perch\u00e9 possiamo celebrare cento natali senza che mai una volta Dio nasca nei nostri cuori.<\/p>\n

Come dice splendidamente Bonhoeffer: \u00abNessuno possiede Dio in modo tale da non doverlo pi\u00f9 attendere. Eppure non pu\u00f2 attendere Dio chi non sapesse che Dio ha gi\u00e0 atteso lungamente lui.\u00bb<\/p>\n

Uno preso, uno lasciato<\/strong><\/p>\n

Iniziamo a leggere Matteo, da oggi. Il pubblicano divenuto discepolo, colui che si \u00e8 fatto bene i conti in tasca, ci accompagna e ci incoraggia sull\u2019impervia strada della conversione.<\/p>\n

Il brano del Vangelo \u00e8 faticoso e ostico e rischia di essere letto in chiave grottesca.<\/p>\n

Ges\u00f9, al solito, \u00e8 straordinario: cita gli eventi simbolici di No\u00e8, dice che intorno a lui c\u2019era un sacco di brava gente che venne travolta dal diluvio senza neppure accorgersene. Perci\u00f2 ci invita a vegliare, a stare desti, proprio come fa Paolo scrivendo ai Romani.<\/p>\n

E Ges\u00f9 avverte: uno \u00e8 preso, l\u2019altro lasciato.<\/p>\n

Uno incontra Dio, l\u2019altro no.<\/p>\n

Uno \u00e8 riempito, l\u2019altro non si fa trovare.<\/p>\n

Dio \u00e8 discreto, modesto, quasi timido, non impone la sua presenza, come la brezza della sera \u00e8 la sua venuta. A noi \u00e8 chiesto di spalancare il cuore, di aprire gli occhi, di lasciar emergere il desiderio.<\/p>\n

Come? Non lo so, amici. Io cerco di farlo ritagliandomi uno spazio quotidiano alla preghiera, per meditare la Parola. Alcuni tra voi riescono a prendersi una domenica pomeriggio per fare un paio d\u2019ore di silenzio e di preghiera, altri fanno una piccola deviazione andando al lavoro per entrare in una chiesa. Se vissuti bene, aiutano anche i simboli del Natale cristiano: preparare un presepe, addobbare un albero, partecipare alla novena. Facciamo qualcosa, una piccola cosa, per chiederci se Cristo \u00e8 nato in noi, per non lasciarci travolgere dal diluvio di parole e cose che ognuno vive.<\/p>\n

Ma, ad aggravare la nostra situazione, non dobbiamo solo combattere contro la dimenticanza.<\/p>\n

Ci tocca pure combattere contro il finto natale.<\/p>\n

Vendesi<\/strong><\/p>\n

Non capisco perch\u00e9 una festa splendida, la festa che celebra la notizia dell\u2019inaudito di Dio che irrompe nel mondo, sia stata travolta dalla melassa del buonismo natalizio.<\/p>\n

\u00c8 un dramma, il Natale, \u00e8 la storia di un Dio presente e di un uomo assente.<\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 proprio nulla da festeggiare, non abbiamo fatto una gran bella figura, la prima volta.<\/p>\n

Natale \u00e8 un pugno nello stomaco, una provocazione, un evento che obbliga a schierarsi.<\/p>\n

Natale \u00e8 l\u2019arrendevolezza di Dio che ci obbliga a conversione.<\/p>\n

Quindi: viva i regali, viva la festa. Ma che sia autentico ci\u00f2 che facciamo, che sia presente il festeggiato, Dio, alle nostre ipercaloriche cene, che i bimbi capiscano che \u00e8 il suo compleanno, e a noi fanno i regali.<\/p>\n

Svendesi<\/strong><\/p>\n

In questi anni ho visto con sgomento che il Natale, per i poveri veri, per chi ha subito un abbandono, un trauma, un lutto, \u00e8 diventato una festa odiosa e insostenibile.<\/p>\n

Di fronte alle immagini stereotipate della famiglia felice intorno all\u2019albero e armonia e canti di angeli che ci propinano i media<\/em>, chi, invece, vive affettivit\u00e0 fragili e solitudini, \u00e8 travolto da un insostenibile dolore.<\/p>\n

E questo mi fa impazzire di rabbia.<\/p>\n

Il Dio dei poveri, il Dio che viene per i pastori, emarginati del tempo, il Dio che non nasce nel Tempio di Gerusalemme, ma nella grotta di Betlemme, viene sostituto dal dio piccino del nostro ipocrita buonismo. Se i nonni soli, se le persone abbandonate, se i feriti dalla vita non hanno un sussulto di speranza nella notte di Natale, significa che il nostro annuncio \u00e8 ambiguo, travolto e sostituito da un inutile messaggio di generica pace.<\/p>\n

Esagero? Voglia Dio che sia cos\u00ec.<\/p>\n

Tra quattro settimane celebreremo il Natale.<\/p>\n

Non giochiamo a far finta che poi Ges\u00f9 nasce, Ges\u00f9 \u00e8 gi\u00e0 nato, morto e risorto, vive accanto a me.<\/p>\n

Il problema \u00e8, semmai, se io sono nato.<\/p>\n

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