Il racconto del povero Lazzaro e del ricco gaudente: Ges\u00f9 risponde anzitutto ad una idea sbagliata che era molto in voga tra i farisei, ma che spesso serpeggia anche tra di noi: che se uno \u00e8 messo male ed \u00e8 in difficolt\u00e0 vuol dire che ha fatto qualcosa di male ed \u00e8 come punito da Dio, e viceversa.
\n Dio permette che al mondo ci siano i poveri e i ricchi, ma il giudizio di Dio verr\u00e0 per tutti e chi a chi ha di pi\u00f9, sar\u00e0 chiesto di pi\u00f9.
\n Un altro spunto di riflessione, che ci viene da un commento di san Gregorio Magno: questo grande padre della Chiesa rileva che — contrariamente a quanto si pensa — il Nuovo Testamento \u00e8 pi\u00f9 severo dell’Antico: l’Antico infatti condanna chi ruba, il Nuovo condanna chi non d\u00e0 del suo. E noi che a volte, nei nostri sbrigativi esami di coscienza, diciamo: “rubare, non ho rubato…”.
\n “Nessuno si senta tranquillo dicendo: Non ho rubato nulla, mi godo quello mi appartiene legittimamente, poich\u00e9 questo ricco non \u00e8 stato punito per aver rubato, ma perch\u00e9 si attacc\u00f2 avidamente alle cose che aveva ricevuto”.
\n Nella seconda parte del racconto, Ges\u00f9 racconta cosa accade nell’aldil\u00e0: Lazzaro \u00e8 in paradiso e il riccone \u00e8 all’inferno.
\n Si dice chiaramente che il paradiso e l’inferno non solo esistono, ma sono per sempre: il vangelo dice che sono separati da un abisso invalicabile. Ma quell’abisso, il riccone se l’era gi\u00e0 scavato durante la sua vita. Non l’aveva forse mai ammesso, ma nonostante i suoi beni, quell’uomo viveva gi\u00e0 all’inferno, chiuso in se stesso, incapace del bene. Ricordare che l’inferno esiste ed \u00e8 eterno, e che addirittura comincia qui, non \u00e8 una minaccia, ma uno stimolo a valutare quanto \u00e8 preziosa questa vita che viviamo: pu\u00f2 durare poco o tanto, ma questa vita che passa decide di un destino eterno.
\n Ancora san Gregorio nota come curiosamente non conosciamo il nome del ricco, ma solo il nome del povero: esattamente il contrario di quello che accade in questo mondo, dove solo certi nomi contano e sono conosciuti da tutti.
\n Ma vorrei attirare l’attenzione sulla frase che chiude il brano: “neanche se uno risuscitasse dai morti, sarebbero persuasi…”. \u00c8 impressionante, perch\u00e9 il Vangelo non conosce forza pi\u00f9 potente della risurrezione di Cristo, ma l’avidit\u00e0 insaziabile che \u00e8 idolatria, ha il terribile potere di respingere la grazia della vita nuova in Cristo.<\/p>\n
[oembed] {“url”:”http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=2elumA5XiBY”, “width”:560, “height”:385, “poster”:”http:\/\/www.cercoiltuovolto.it\/\/logo-feed.png” } [\/oembed]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
XXVI domenica del tempo ordinario C – 12 Porte Tv Il racconto del povero Lazzaro e del ricco gaudente: Ges\u00f9 risponde anzitutto ad una idea sbagliata che era molto in voga tra i farisei, ma che spesso serpeggia anche tra di noi: che se uno \u00e8 messo male ed \u00e8 in difficolt\u00e0 vuol dire che…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[100,147],"tags":[172,113],"class_list":["post-231041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-100","category-commento-al-vangelo","tag-vangelo-della-domenica","tag-video"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/231041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=231041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/231041\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=231041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=231041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivio.cercoiltuovolto.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=231041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}