Seconda domenica di Quaresima, anno di Luca<\/p>\n
Gn 15,5-12.17-18\/ Fil 3,17-4,1\/Lc 9,28-36<\/p>\n
<\/strong><\/p>\n Ges\u00f9 entra nel deserto della vita, solidale con noi, con l\u2019umanit\u00e0, e viene tentato dal diavolo.<\/p>\n La tentazione, la cui parola significa \u201cpassare attraverso\u201d, \u00e8 la dimensione abituale in cui viviamo e ci colpisce proprio perch\u00e9 credenti e pieni di Spirito Santo. Paradossalmente, \u00e8 buon segno essere tentati, significa che siamo nella logica della conversione.<\/p>\n In un giorno di nebbia, non si vedono le ombre, solo alla luce della Parola si stagli anche la nostra tenebra.<\/p>\n \n Ges\u00f9 supera la tentazione di un messianismo spettacolare, intrallazzone, magico: Ges\u00f9 sar\u00e0 un Messia discreto perch\u00e9 vuole che Dio sia amato per ci\u00f2 che \u00e8, non per ci\u00f2 che da.<\/p>\n Noi, ogni anno, ci diamo un tempo per mettere a fuoco le tentazioni che, continuamente, siamo chiamati a superare.<\/p>\n La tentazione del pane, che riduce la vita a cose o obiettivi, credendo che la felicit\u00e0 consista nel conseguire dei risultati.<\/p>\n La tentazione di possedere gli altri, dell\u2019esercitare su di loro un potere.<\/p>\n La tentazione di manipolare Dio che, bont\u00e0 nostra, deve fare ci\u00f2 che noi pensiamo essere essenziale.<\/p>\n Solo con la Parola possiamo superare la tentazione e inoltrarci nel deserto.<\/p>\n L\u2019obiettivo della quaresima non \u00e8 quello du lucidare la nostra bella immagine spirituale, ma di salire sul Tabor.<\/p>\n Sul Tabor<\/strong><\/p>\n Siamo entrati nel deserto della quaresima per arrivare fino a l\u00ec, su quella piccola collina di Galilea, arsa dal sole, disseminata di alberi frondosi e battuta dal vento del mare.<\/p>\n Vogliamo riscoprire e scegliere che uomini essere, come Ges\u00f9 ha scelto che Messia diventare, per potere salire, come gli apostoli, quel piccolo monte che ad ogni credente dice la bellezza di Dio.<\/p>\n S\u00ec, perch\u00e9 di bellezza, si tratta.<\/p>\n Tabor evoca il momento in cui Ges\u00f9, grande Rabb\u00ec, carismatico profeta, svela la sua vera identit\u00e0, supera il limite e si dona alla vista sconcertata e stupita degli apostoli. Tabor dice l\u2019assoluta diversit\u00e0 di Dio, la sua immensa gloria, la sua indescrivibile bellezza.<\/p>\n Tabor \u00e8 la meta della quaresima.<\/p>\n E questo occorre dirlo e ridirlo a noi cattolici inclini all\u2019autolesionismo, che associamo la fede al dolore, che raffiguriamo sempre Ges\u00f9 come il crocifisso, scordandoci del Risorto, e che gi\u00e0 pensiamo alla quaresima come al tempo della rinuncia e non al tempo dell\u2019opportunit\u00e0 e della conversione, del combattimento e della lotta interiore per vincere la gara.<\/p>\n Verr\u00e0 il tempo del dolore, e su un altro monte, una piccola cava di pietra in disuso chiamata Golgota, vedremo l\u2019appeso, volgeremo lo sguardo a colui che hanno trafitto.<\/p>\n Il bellissimo <\/strong><\/p>\n Ma prima \u2013 assolutamente \u2013 occorre ricordarci della bellezza di Dio, della sua inebriante presenza. La liturgia, provocatoriamente, pone la trasfigurazione all\u2019inizio del cammino penitenziale, per indicarci il luogo da raggiungere. Se pongo dei gesti di conversione e di solidariet\u00e0, di rinuncia e di digiuno, di preghiera e di essenzialit\u00e0 \u00e8 solo per poter essere libero e vedere la gloria del Maestro.<\/p>\n Siete gi\u00e0 saliti sul Tabor nella vostra esperienza di fede?<\/p>\n Dio ci dona – a volte \u2013 di assistere alla sua gloria.<\/p>\n \u201cRaptim\u201d, diceva il grande Agostino. Fugacemente.<\/p>\n Un momento di preghiera che ci ha coinvolto, una messa in cui siamo stati toccati dentro, una giornata in quota in mezzo alla neve con la bellezza della natura che diventa sinfonia e ci mozza il fiato. Attimo, barlumi, in cui sentiamo l\u2019immenso che ci abita.<\/p>\n E il sentimento diventa ambiguo: talmente grande da averne paura, talmente infinito da sentircene schiacciati, talmente immenso da restarne travolti.<\/p>\n \u00c8 la paura che prende Pietro e compagni, \u00e8 il terrore che abita Abramo prima di incontrare il suo Dio. Il sentimento della bellezza di Dio, la percezione della sua maest\u00e0 ci motiva e ci spinge. Pietro lo sa: \u201c\u00c8 bello per noi restare qui\u201d.<\/p>\n Finch\u00e9 non giungeremo a credere grazie alla bellezza che ci avvolge, ci mancher\u00e0 sempre un tassello della fede cristiana.<\/p>\n Sapete perch\u00e9 sono cristiano, amici?<\/p>\n Perch\u00e9 non ho trovato nulla di pi\u00f9 bello di Cristo.<\/p>\n Dovremo forse ricuperare questo aspetto nella nostra vita cristiana, ripartire dalla bellezza. Le nostre periferie sono orrende, orrende le citt\u00e0, orribili le finte-vacanze che ci vengono proposte in mezzo a finti paesaggi immacolati. Orribile il linguaggio e le persone che ci raggiungono dal mondo della politica e dello spettacolo. Orribile la vita caotica e tesa che siamo costretti a vivere, sempre spronati alla concorrenza, alla lotta, alla sfida. Orribile il dolore che nasce quando l\u2019amore esplode, quando il dolore che ci creiamo e alimentiamo, ci travolge.<\/p>\n Abbiamo urgente bisogno di bellezza, della bellezza di Dio che \u00e8 verit\u00e0 e bene e bont\u00e0.<\/p>\n Mission possible<\/strong><\/p>\n Non \u00e8 forse questa la fragilit\u00e0 della nostra fede contemporanea?<\/p>\n Non \u00e8 forse questa la ragione di tanta tiepidezza della nostra comunit\u00e0?<\/p>\n Non abbiamo forse smarrito la bellezza nel raccontare la fede? Nel celebrare il Risorto?<\/p>\n \u00c8 noioso credere. Giusto \u2013 certo \u2013 ma immensamente noioso.<\/p>\n Il Vangelo di oggi ci dice, al contrario, che credere pu\u00f2 essere splendido.<\/p>\n Varrebbe la pena di ricuperare il senso dello stupore e della bellezza, l\u2019ascolto dell\u2019interiorit\u00e0 che ci porta in alto, sul monte, a fissare lo sguardo su Cristo.<\/p>\n Facciamo delle nostre messe dei luoghi di bellezza: il silenzio, il canto, la fede, il luogo in cui preghiamo, pu\u00f2 riportare un briciolo di bellezza nella nostra quotidianit\u00e0.<\/p>\n Facciamo delle nostre vite delle profezie di bene e di armonia, pronti a donare, a sorridere, a perdonare con matura e sofferta consapevolezza. Tiriamo fuori tutto il bello che c\u2019\u00e8 in noi.<\/p>\n Sogno\u00a0 e lotto per la rivoluzione della bellezza, la conversione all\u2019amore, come discepoli di questo bellissimo Dio che stiamo cercando.<\/p>\n Dio, lo splendido, ci rende splendidi, se lo lasciamo fare.<\/p>\n